cal-mat-11-2-2 (ko)
I18N language_pack · status:draft · license:CC0-1.0
요한이 옥에서 그리스도의 하신 일을 듣고 — 복음서 기자들은 요한이 기적들을 보고 그 때에야 비로소 그리스도를 중보자로 인정하게 되었다는 뜻으로 말하는 것이 아니다. 오히려 그리스도의 명성이 크게 높아진 것을 보고, 자신이 그에 관하여 선포한 증언을 검증할 적절하고 적합한 때가 되었다고 판단하여 제자들을 그에게 보낸 것이다. 그가 부분적으로는 자신을 위해 제자들을 보냈다고 보는 견해는 지극히 어리석다. 마치 그가 예수께서 그리스도이심을 충분히 확신하지 못했거나 분명한 정보를 얻지 못한 것처럼 가정하는 것은 터무니없다. 또한 세례 요한이 임종을 앞두고 죽은 조상들에게 그리스도의 입에서 직접 전할 말씀을 구했다고 상상하는 사람들의 추론도 마찬가지로 부당하다.
성스러운 그리스도의 선구자는 자신의 여정이 끝에 가까워짐을 알았고, 제자들이 자신의 많은 가르침에도 불구하고 여전히 망설임의 상태에 있는 것을 보았기에, 그들의 나약함을 고치기 위해 이 마지막 방편에 의지했음이 분명하다. 그는 제자들이 지체 없이 그리스도를 영접하도록 충실히 수고했으나 그의 끊임없는 간청이 거의 효과를 거두지 못했기에, 자신이 죽은 후 그들이 완전히 떠나가 버릴 것을 두려워할 만한 충분한 이유가 있었다. 따라서 그는 그들을 그리스도께 보냄으로써 그들의 무기력함을 절실히 일깨우려 하였다.
또한 이 구절은 교회의 목자들에게 그들의 의무를 상기시킨다. 그들은 제자들을 자신에게 묶어두려 해서는 안 되며, 오직 유일한 선생이신 그리스도께로 인도해야 한다. 요한은 처음부터 자신이 신랑이 아님을 공개적으로 고백하였다. 신랑의 충실한 친구로서 그는 교회의 유일한 신랑이신 그리스도께 신부를 정결하고 흠 없이 드린다. 바울도 자신이 같은 목표를 위해 수고했음을 증언하며, 두 사람의 본보기는 복음의 모든 사역자들이 본받아야 할 것으로 제시된다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-mat-11-2-2(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역