cal-mal-3-8-8 (ko)

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"사람이 어찌 하나님의 것을 도둑질하겠느냐?" 어떤 이들은 "사람이 어찌 하나님을 도둑질하겠느냐?"로 번역한다. 그러나 이것은 억지스럽고 선지자의 의도에서 벗어난다. 오히려 선지자는 유대인들을 이방인들과 비교하여 그들의 불경건이 더욱 분명하게 되도록 한 것 같다. 이방인들은 자신들의 신들에 대한 의무를 다했지만, 유대인들은 최고의 유일한 참 하나님을 경멸했다는 것이다. "보라, 세상을 돌아보라, 그러면 너희 가운데 만연한 것과 같은 방자한 자유가 민족들 사이에는 없음을 보게 될 것이다. 그들은 자신들의 신들에게 순종을 드리고, 신성 모독은 그들에게 가증한 것이다. 그러나 너희가 나를 도둑질한다. 내가 우상들보다 못한가? 혹은 나의 상태가 그들보다 나쁜가?"

그는 덧붙이신다. "너희가 나를 도둑질하였노라. 너희가 이르기를 우리가 어떻게 주를 도둑질하였나이까 하는도다?" 선지자는 다시 백성의 완고함을 증명한다. 그것이 위선이었는데, 비록 심했지만 뻔뻔함으로 더 심해졌다. "십일조와 봉헌물에서니라." 이것이 어린아이들도 알 수 있을 만큼 명백했는데, 그들이 어떻게 하나님을 도둑질했느냐고 물었다. 하나님은 그들을 한 문장으로 정죄하는 것으로 충분하다고 보셨다 — 그들이 십일조와 첫 열매에서 그분을 도둑질했다고.

어떤 이득도 그분에게 돌아오지 않는다는 것을 우리는 안다. 그분이 그것들을 필요로 하지 않으시기 때문이다. 그러나 그분은 정당하게 자신의 섬김을 위해 지정된 것을 자신의 것이라 부르시고 간주하신다. 그분이 유대인들 가운데 그 질서를 제정하셨다. 그들이 십일조로 제사장들을 부양하도록, 그리고 일부는 가난한 자들을 위해 요구되었다. 하나님이 첫 열매와 다른 것들이 그분에게 드려지도록 지정하신 것은, 사람들이 그로써 모든 것이 그분의 것이고 그분의 손에서 받은 모든 것이 그분에게 거룩하다는 것을 계속 상기받도록 하기 위함이었다.

현재 우리에게는 다른 제물들이 규정되어 있음을 안다. 기도와 찬양 후에, 그분은 우리에게 가난하고 궁핍한 자들을 도우라고 명하신다. 그러므로 우리가 가난한 자들에게 친절하지 않고 필요 속에서 그들을 돕기를 거부할 때, 하나님은 의심할 바 없이 우리에 의해 그분의 권리를 박탈당하신다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-mal-3-8-8 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역