cal-mal-3-16-16 (ko)
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이 절에서 선지자는 자신의 교훈이 열매 없지 않았음을 알려준다. 신실한 자들이 자극받아 서로를 격려하고 올바른 길로 돌아갔기 때문이다. "그때에"라는 말을 억누르는 자들은 선지자의 의미를 왜곡한다. 주제 자체가 특정한 시간이 지시됨을 증명하기 때문이다. 마치 선지자가 이렇게 말하는 것 같다 — 그가 백성에게 말씀하고 그들의 악함을 심하게 책망하기 전에, 그들 가운데 많은 무관심이 있었지만, 마침내 신실한 자들이 깨어났다고. 그러므로 우리는 하나님이 말하자면 우리의 귀를 잡아끌기 전까지 본성적으로 게으르고 더딤을 배운다. 그러므로 경고와 자극이 필요하다.
그러나 또한 가르쳐진 것에 주의를 기울이는 것을 배우자. 그것이 우리에게 차갑게 되지 않도록. 동시에 모든 이가 선지자의 권면들에 의해 회개하도록 움직인 것이 아니라, 하나님을 두려워하는 자들만이었음을 관찰해야 한다. 더 큰 부분은 의심할 바 없이 자신들의 악함 속에 계속 나아갔고, 심지어 선지자의 가르침을 공개적으로 비웃었다. 그러므로 진리가 오직 하나님을 두려워하는 자들에게만 유익했으므로, 오늘날에도 일반 사람들이 그것을 경멸한다고 놀라지 말자. 하나님의 말씀에 순종하는 것은 소수에게만 주어지기 때문이다. 마음의 회심은 성령의 특별한 은사이다. 그러므로 경건한 교사들이 자신들의 교훈이 어디서나 모든 이에 의해 받아들여지는 것을 보지 못할 때, 혹은 그것이 얼마나 작은지 진전이 있는지를 볼 때 낙망할 이유가 없다. 주께서 그들의 수고를 축복하시고 그것이 소수에게라도, 수가 아무리 작을지라도, 유익하고 풍성한 것이 될 때 만족하게 하자.
선지자는 단지 개인들이 회개에 감동받았다고 말하지 않고, "그들이 서로 말했다"고도 말한다. 이로써 우리의 노력이 형제들에게 확장되어야 함을 암시한다. 각 사람이 가능한 한 많은 친구들을 자신에게 연합시키려 힘쓰는 것이 진정한 회개의 증거이기 때문이다. 그들이 한마음으로 그들이 떠났던 길로, 아니 그들이 버린 하나님께로 돌아갈 수 있도록.
그런 다음 선지자는 "여호와께서 귀를 기울이시고 들으셨다"고 말한다. "그리고 그분 앞에 기념책이 기록되었다." 그는 신실한 자들이 헛되이 회개하지 않았음을 증명한다. 하나님이 증인이요 구경꾼이 되셨기 때문이다. 이 부분이 특히 주목받을 만하다. 우리가 하나님께 돌아갈 때 수고를 잃지 않는다. 그분이 말하자면 팔을 벌리고 우리를 받으실 것이기 때문이다. 선지자는 특히 "하나님이 귀를 기울이셨다"는 것을 보이려 했다. 그러므로 그는 세 가지 말하는 방식을 사용한다. 한 마디로 충분했겠지만, 두 가지를 더 덧붙인다. "기념책이 기록되었다"는 것이 특히 강조적이다. 따라서 선지자의 목적은 이 말의 다양성으로 신실한 자들을 더욱 격려하는 것이었다. 그들이 자신들을 하나님께 드리는 즉시 그들의 보상이 확실할 것임을 확신하도록. 하나님이 그들의 경건에 눈이 멀지 않으실 것이기 때문이다.
선지자는 동시에 이것을 놀라운 것처럼 가리키는 것 같다 — 그때 그 백성 가운데 고칠 수 있는 자들이 있었다는 것이다. 제사장들 사이에서도, 일반 백성 사이에서도 건전하거나 올바른 것이 없었기 때문이다. 그러므로 "여호와가 귀를 기울이시고 들으셨다"고 말하고 "책이 기록되었다"고 말한다. 그는 마치 이렇게 혼란스럽고 거의 소망 없는 상태에서 기적처럼 보일 수 있는 것처럼 말한다.
전체의 설계는 신실한 자들이 자신들의 회개가 하나님에 의해 항상 고려된다는 것을 의심하지 말아야 함을 보이는 것이다. 특히 최고의 절망이 그들의 마음을 사로잡을 때. 경건한 자들이 아무런 치유책이 없어 보일 때 종종 고통받기 때문이다. 그때 그들은 자신들의 회개가 무용할 것이라고 생각한다. 이런 이유로 선지자가 이 점에 그렇게 많이 머무는 것이다. 그들이 어떤 소망도 나타나지 않을지라도, 회개가 하나님 앞에서 그들의 구원에 유효하다는 것을 확신하게 하기 위해서이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-mal-3-16-16(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역