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cal-mal-2-6-6 (ko)

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레위가 어떻게 하나님의 명령에 응했는지를 더 충분히 설명한다 — 그의 입에 진리의 율법이 있었다는 것이다. 제사장의 주된 의무는 백성에게 올바른 생활 방식을 보이는 것이다. 비록 온 생애를 통해 아무리 정직하고 거룩할지라도, 그것만으로 제사장으로 여겨질 수 없다. 그러므로 선지자는 특히 이 점에 머문다 — 레위가 백성을 가르쳤다는 것이다.

그는 레위 자신에 대해 말하지 않는다. 아론이 제사장으로 만들어졌을 때 레위는 이미 죽었음을 우리는 안다. 하나님은 여기서 개인들에 대해 말씀하시지 않고, 지파에 대해 말씀하신다. 마치 이렇게 말씀하시는 것 같다. "아론과 엘르아살과 그들을 따른 자들은 어떤 목적으로 제사장직으로 영화롭게 되었는지 알았고, 신실하게 그들의 의무를 수행했다." 선지자는 이제 하나님이 제사장들에게 주로 요구하시는 것을 설명한다 — 이미 말한 것처럼 경건하고 거룩한 삶의 방식을 백성에게 보여주는 것이다. 그러나 그는 다른 말들을 사용하지만 같은 것을 의미한다.

"진리의 율법이 그의 입에 있었다." 왜 그는 말들보다 오히려 그의 마음의 온전함을 칭찬하지 않는가? 개인에 대해 말한다면, 선지자는 정당하게 이렇게 말할 수 있었다. 하나님의 승인받는 종이 되려는 자는 사람들에게 해가 없도록 자신을 처신했다고. 그러나 그는 공직에 대해 말하며, "그의 입에 진리의 율법이 있었다"고 말한다. 가르치는 자가 아닌 자는 그 영예를 받을 자격이 없기 때문이다. 제사장직과 가르치는 것은 불가분한 것이다. 같은 것을 더 분명히 보이기 위해 같은 것을 다른 말로 반복한다. "그의 입술에 불의가 없었다." 이것이 모두 특히 제사장직에 속한다는 것을 안다.

그는 덧붙인다. "그가 화평과 정직으로 나와 동행하며." 선지자는 여기서 또한 첫 제사장들이 나타낸 진심 어린 종교적 관심을 칭찬한다. 그들이 화평과 정직으로 하나님과 동행했기 때문이다. 그들은 자신들의 입과 입술에서만 신호를 내보내어 하나님의 종들과 그분의 교회의 목회자들로 정당하게 여겨졌을 뿐 아니라, 신실하게 직무를 수행했다. 그리고 그는 언급했던 평화를 암시한다. 하나님이 레위인들에게 평화를 약속하신 것처럼, 레위인들도 하나님 앞에서 평화로이 살았다고 말한다. 그들이 하나님이 그들과 맺으신 언약을 어기지 않았기 때문이다. 그들이 약정에 응했으므로, 화평으로 동행했다고 말한다.

"나와 함께"라는 어구가 주목되어야 한다. 이것이 내가 말한 것을 확인한다 — 제사장직의 영예가 하나님의 권위를 조금도 줄이지 않는다는 것이다. 그분이 제사장들을 자신에게 헌신하도록 유지하시기 때문이다. 그러므로 그분은 그들이 이토록 높여진 결과 그들의 위엄이 하나님의 권위에서 무언가를 빼앗을 만큼 높아진 것이 아님을 암시한다. 상호 의무가 유지되어야 하기 때문이다. 하나님은 신실하시다. 제사장들도 직무에서 신실해야 하고, 하나님의 합법적인 종들임을 보여야 한다.

그는 또한 그들의 교훈의 열매도 언급한다. "레위가 많은 사람들을 불의에서 돌이켰다." 즉, 많은 이들을 회개로 이끌었다. 그 다음이 이어진다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Malachi 2:6 translated_as

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