cal-mal-1-3-3 (ko)
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이미 언급한 것이 여기서 확인된다 — 유대인들은 하나님의 값없는 언약을 상기시킴으로써 이 비범한 은혜를 남용한 자신들의 악함을 더 이상 변명하지 못하게 된다. 선지자는 그들이 다른 모든 사람들과 같이 하나님께 창조되었다거나, 하나님이 그들 위에 태양을 비추게 하셨다거나, 그들이 땅의 양식으로 공급받는다는 이유가 아니라, 그들의 아버지 야곱이 선택받았기 때문에, 그들의 공로가 아닌 하나님의 뜻으로, 그들이 다른 민족들보다 선호되었음을 책망한다.
선지자는 여기서 아브라함을 예로 들 수도 있었다. 그러나 야곱과 에서가 언약을 맺으신 아브라함으로부터 나왔기 때문에, 비록 아브라함만이 하나님께 선택받고 다른 민족들은 제쳐졌지만, 주께서 입양하신 바로 그 가문에서 한 사람이 선택되고 다른 사람은 거부되었다는 점에서 하나님의 은혜가 더욱 두드러진다.
에서와 야곱을 비교할 때, 그들이 형제였음을 염두에 두어야 한다. 그러나 여기서 선지자가 명시적으로 말하지 않지만, 유대인들이 잘 알고 있는 다른 상황도 주목해야 한다. 에서가 장자였으며, 야곱이 자연의 순서를 거슬러 장자권을 얻었다는 사실이다. 이것이 이미 잘 알려진 것이었으므로 선지자는 한 문장만으로 충분히 표현했다. "에서는 야곱의 형제였다." 그러나 야곱은 하나님께 선택받고 장자인 형제는 거부당했다. 이유를 묻는다면, 그들의 혈통에서 찾을 수 없다. 쌍둥이 형제였기 때문이다. 그들이 태에서 나오기 전에 주께서 이미 야곱이 더 크게 될 것임을 신탁으로 말씀하셨다.
그러므로 아브라함의 후손에게 속한 모든 탁월함의 기원이 하나님의 값없는 사랑에 있음이 여기서 확인된다. 모세가 자주 말했던 것처럼 "다른 민족들보다 뛰어났기 때문이 아니고, 수가 더 많기 때문도 아니다. 하나님이 너희를 이렇게 많은 복으로 영화롭게 하신 것은 오직 너희 조상들을 사랑하셨기 때문이다." 유대인들은 항상 자신들의 입양의 원인을 오직 하나님의 값없는 은혜에서 찾아야 함을 상기받아 왔다. 그분이 그들을 선택하시기를 기뻐하셨으니, 이것이 그들의 구원의 원천이다.
에서의 미움의 증거가 이어진다. 주께서 그의 산을 황무지로 만드시고 그의 기업을 뱀이 사는 사막으로 만드셨다는 것이다. 에서는 자신의 수치심으로, 혹은 아버지의 불만으로 인해 세일 산으로 쫓겨났음을 우리는 안다. 그리고 그의 후손들이 살았던 온 지역은 험하고 많은 산으로 둘러싸인 곳이었다.
그러나 혹자가 이것이 미움의 두드러진 표가 아니라고 반론할 수 있다. 마찬가지로 가나안 땅이 더 좋다고 말하기도 어렵다. 갈대아인들은 더 즐겁고 비옥한 나라에 살았고, 이집트인들도 매우 부유했기 때문이다. 이에 대한 답은 이러하다 — 가나안 땅은 그 비옥함 때문만이 아니라, 주께서 그 땅을 자신과 자신의 선택된 백성을 위해 거룩하게 하셨기 때문에 하나님 사랑의 상징이었다는 것이다. 예루살렘도 위치상으로 보면 사마리아나 베들레헴이나 다른 도시들보다 특별히 우월하지 않았다. 잘 알려진 것처럼 언덕 위에 있었고, 작은 시냇물이 흐르는 실로암 샘만 있었으며, 경치가 아름답지도 않았고 비옥하지도 않았다. 그럼에도 다른 점에서 탁월했다. 하나님이 그곳을 자신의 성소로 선택하셨기 때문이다. 가나안 온 땅도 마찬가지이다.
가나안 땅이 아브라함 자녀들에게 영원한 기업의 보증이었으므로, 성경은 그것을 크게 칭송하고 장엄하게 묘사한다. 세일 산이 아무리 부유하고 즐거운 것들로 가득했더라도, 그것이 에돔 사람들에게는 여전히 슬픈 유배지였다. 그들의 거부의 표였기 때문이다. 에서가 아버지의 집을 떠나 거기로 갔으므로, 그는 마치 이방인이 된 것 같았다. 자신의 장자권을 형제 야곱에게 팔았으므로 하늘의 기업을 스스로 박탈한 것이다. 이것이 선지자가 에서가 말하자면 산들로 떠나보내지고 하나님이 자신의 선택된 백성을 위해 정하신 거룩한 땅을 박탈당했다고 선포하는 이유이다.
선지자는 또한 에서의 후손이 끊어진 것으로 하나님의 미움이 나타났다고 덧붙인다. 앗수르인들과 갈대아인들이 유대인들에게 에돔 사람들에게 못지않게 잔인하게 행동했지만, 결말은 매우 달랐다. 유대인들은 예레미야가 약속한 대로 칠십 년 후에 자국으로 돌아왔으나, 에돔은 회복되지 않았고 그곳에는 하나님의 무서운 진노의 표가 슬픈 황폐함으로 항상 나타났다. 에돔에 대해서는 회복이 없었으므로, 선지자는 이 사실로써 야곱에 대한 하나님의 사랑과 에서에 대한 미움이 증명되었다고 보인다. 유대인들이 성전을 건축할 자유를 얻은 것이 사람들의 계략에 의한 것이 아니라, 하나님이 야곱 안에서 그들을 선택하시고 자신의 특별하고 거룩한 백성이 되도록 정하셨기 때문이다. 에돔 사람들에게 관해서는, 그들이 에서 안에서 거부된 것이 분명해졌다. 왜냐하면 한 번 황폐하게 된 후 영원한 멸망에 처해진 것을 보았기 때문이다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-mal-1-3-3(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역