cal-luk-5-10-10 (ko)
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### 누가복음 5:10 주석
이제 후로는 네가 사람을 취하리라 — 마태의 말은 "내가 너희로 사람을 낚는 어부가 되게 하리라"(마 4:19)이고, 마가의 말도 이와 같다(막 1:17). 이 말씀들은 베드로와 다른 세 사람이 단순히 그리스도의 제자가 되도록 모인 것이 아니라 사도들로, 혹은 적어도 사도직을 목적으로 선택되었음을 가르쳐 준다. 따라서 여기서 묘사된 것은 믿음에 대한 일반적인 부르심이 아니라 특별한 직분에 대한 특별한 부르심이다. 가르치는 의무들이 아직 그들에게 부여되지 않았음을 인정한다. 그러나 그리스도께서 그들을 받아들이고 가족으로 받아들이신 것은 그들을 가르치는 자들로 준비시키기 위해서였다.
이것을 신중하게 고려해야 한다. 모든 사람이 부모와 이전의 직업을 떠나 문자적으로 그리스도를 좇으라는 명을 받는 것이 아니기 때문이다. 주님은 어떤 이들은 그분의 양 무리와 교회 안에 있는 것으로 만족하시고, 다른 이들에게는 그들 자신의 자리를 맡기신다. 그분에게서 공직을 받은 자들은 개인에게 요구되는 것보다 더 많은 것이 자신들에게 요구된다는 것을 알아야 한다. 다른 경우에 주님은 통상적인 생활 방식에 변화를 주지 않으신다. 그러나 그분은 그 네 제자들을 지금까지 생계를 유지해 온 직업에서 물러나게 하시어 더 고귀한 직분에서 그들의 수고를 사용하신다.
그리스도는 거친 장인들을, 즉 학문이 없을 뿐만 아니라 능력도 열등한 자들을 선택하셨다. 그래서 그분의 성령의 능력으로 그들을 훈련하거나 오히려 새롭게 하시어, 세상의 모든 지혜로운 자들을 능가하게 하기 위함이었다. 그분은 이런 방식으로 육신의 교만을 겸손하게 하시고, 그들의 삶 안에서 영적 은혜의 놀라운 예를 보여 주시려 하셨다. 그래서 우리가 믿음의 빛은 우리 자신의 노력으로 얻을 수 없음을 알고 그것을 하늘로부터 구하는 법을 배우게 하셨다.
또한, 비록 그분이 배우지 못하고 무지한 자들을 선택하셨지만, 그들을 그 상태로 내버려 두지 않으셨다. 따라서 그분이 하신 것이 우리에게 본보기가 되어 지금 우리가 나중에 직분 수행을 위한 훈련을 받을 목사들을 안수해야 한다는 식으로 받아들여서는 안 된다. 우리는 바울의 입을 통해 그분이 우리를 위해 정하신 규칙을 안다. "가르치기를 잘하는" 자가 아니면 그 직분에 불러서는 안 된다(딤전 3:2). 주님이 이런 자들을 선택하신 것은 어떤 광신자들처럼 학문보다 무지를 더 선호하셔서가 아니다. 그들은 자신의 무지를 기뻐하고, 문학을 미워하는 만큼 사도들에 더 가까이 다가간다고 생각한다. 그분은 처음에 비천한 자들을 택하시어 천국이 배우지 못한 자들에게는 열리지 않는다고 생각하는 자들의 교만을 겸손하게 하시려 하셨다. 그러나 그분은 나중에 그 어부들에게 어릴 때부터 세심하게 교육받은 바울을 사역의 동료로 주셨다.
'사람을 낚는 어부'라는 은유의 의미에 대해서는 자세한 설명이 필요하지 않다. 그러나 그것이 현재 사건에서 유래했으므로, 그리스도께서 복음 선포를 말씀하실 때 고기 잡는 것을 암시하신 것은 적절했다. 사람들은 복음이 그들을 모아들이기까지 큰 파도가 이는 바다에서처럼 세상에서 방황하고 헤매기 때문이다.
요한복음 기자가 전하는 역사(요 1:37)는 이것과 다르다. 요한의 제자 중 하나였던 안드레가 그에 의해 그리스도께 넘겨졌고, 그 후 자기 형제를 데려왔다. 그때 그들은 그분을 스승으로 받아들였으나, 나중에 더 높은 지위로 올라갔다.
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원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-luk-5-10-10(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역