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cal-luk-3-12-12 (ko)

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### 누가복음 3:12 주석

세리들도 와서 — 세리들은 일반적인 회개를 권고받을 뿐 아니라 자신들의 직분에 고유한 의무들도 요구받는다. 율법의 일반 규범 외에도, 각 사람은 자신이 부름을 받은 직분의 성격이 요구하는 것이 무엇인지를 생각해야 하기 때문이다. 모든 그리스도인은 구별 없이 "서로 사랑하도록 하나님의 가르침을 받았다"(살전 4:9). 그러나 교사는 교회에 대해, 관리나 군주는 백성에 대해, 백성은 다시 관리에 대해, 남편은 아내에 대해, 아내는 남편에 대해, 자녀와 부모가 서로에 대해 이행해야 할 특별한 의무들이 있다.

세리라는 계층은 탐욕스럽고 약탈적이며 잔인하여 부당한 착취로 백성을 억압하는 경우가 많았다. 그래서 세례 요한은 세금을 징수할 때 정해진 한도를 넘지 말라고 명하며, 그 계층에 흔히 있는 잘못들을 꾸짖었다. 동시에 우리는 이런 결론을 끌어낸다. 관리가 세금을 부과하는 것이 합법적인 것처럼, 그리스도인도 세금을 받거나 징수하는 것이 합법적이다. 전쟁에 관해서도 같은 방식으로 판단해야 한다. 요한은 군인들에게 무기를 버리거나 맹세를 포기하라고 명하지 않는다. 다만 군인의 직무를 구실로 가련한 백성을 약탈하거나, 무고한 자에게 거짓 고발을 하거나, 강탈을 일삼지 말라고 금지한다. 이것들은 당시 대부분의 군인이 저지르는 일들이었다.

이 말씀에는 시민 정부에 대한 명백한 인정이 담겨 있다. 요한의 청중이 무지한 사람들이라 기독교적 완전함에 한참 미치지 못하는 기초 지식만 받았다는 말은 공허한 궤변이다. 요한의 직분은 "주의 길을 예비하는" 것이었고(눅 1:17), 그것은 완전하고 충실하게 이루어졌음에 의심이 없다. 복음이 세상의 정부들에 반대한다고 비방하는 자들은 거짓말쟁이요 신성모독자들이다. 마치 그리스도가 하늘 아버지께서 제정하신 것을 무너뜨리신 것처럼 말하는 것이기 때문이다. 그러나 칼이 없으면 법은 죽은 것이고 법적 판결은 아무 효력이 없다. 통치자에게는 처형인뿐 아니라 다른 보조자들도 필요하다. 그중에는 군인들이 있는데, 그들의 도움과 활동 없이는 평화를 유지하는 것이 불가능하다. 그렇더라도 목적을 생각해야 한다. 군주들은 인간의 피를 가지고 장난치지 말아야 하며, 군인들은 살육이 자신들의 주된 업무인 양 이익을 탐하여 잔인함에 빠지지 말아야 한다. 양쪽 모두 필요에 의해, 그리고 공공의 이익을 위한 마음으로 그 일에 나서야 한다.

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원주석

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들어오는(in)
Calvin's on Luke 3:12 translated_as

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