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cal-luk-24-45-45 (ko)

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**누가복음 24:45. 이에 그들의 마음을 열어 성경을 깨닫게 하시니.** 주님이 전에는 거의 또는 전혀 유익이 없이 제자들을 가르치는 교사의 역할을 하셨으므로, 이제 성령을 통해 내면에서 가르치기 시작하신다. 말씀들은 이해의 선물로 마음이 밝아지지 않는 한 공중에 헛되이 낭비되기 때문이다. 참으로 하나님의 말씀은 등불과 같다(시편 119:105). 그러나 어둠 속에서 그리고 눈먼 자들 가운데서 빛난다. 눈먼 자들을 밝히시는 것이 특별히 주님께 속한 일인 내면의 빛이 주어질 때까지(시편 146:8). 그리고 이로부터 우리의 본성이 얼마나 부패했는지가 분명하다. 하늘의 말씀에서 우리에게 제시된 생명의 빛이 우리에게 아무 유익이 없다는 것이. 이제 이해로 옳은 것을 깨닫지 못한다면, 어떻게 의지가 순종을 내놓기에 충분하겠는가?

따라서 우리가 모든 면에서 부족하다는 것을, 하늘의 교훈이 우리에게 유익하고 효과적이 되기 위해서는 성령이 이해하도록 우리 마음을 형성하시고 그 멍에에 복종하도록 우리 마음을 형성하신다는 것을 인정해야 한다. 그래서 그분의 제자들이 되기에 합당하게 되기 위해 우리는 자신의 능력에 대한 모든 확신을 버리고 하늘에서 빛을 구하며, 자유의지라는 어리석은 견해를 포기하고 하나님의 다스림에 자신을 드려야 한다. 바울이 하나님께 지혜롭기 위해 어리석은 자가 되라고 사람들에게 명하는 것도 이유 없는 것이 아니다(고린도전서 3:18). 성령의 빛을 끄는 데 자신의 예민함에 대한 의존보다 더 위험한 어둠은 없기 때문이다.

"성경을 깨닫게 하시니." 독자들은 제자들의 마음의 눈이 어떤 도움도 없이 하나님의 신비를 깨달을 만큼 열린 것이 아니라 성경에 포함된 한에서만 열렸음을 주목해야 한다. "내 눈을 열어 주사서 주의 율법의 기이한 것을 보게 하소서"(시편 119:18)라고 말씀된 것이 이렇게 이루어졌다. 하나님은 자신의 말씀을 제쳐두기 위해 성령을 자신의 백성에게 주시는 것이 아니라 오히려 그것을 열매 맺게 하기 위해서이다. 따라서 계시를 구실로 성경을 경멸하는 자유를 취하는 광신자들은 매우 부적절하다. 사도들에 관해 지금 읽은 것이 그리스도에 의해 그분의 모든 백성 안에서 날마다 이루어지기 때문이다. 즉 그분은 성령으로 성경을 이해하도록 우리를 인도하시고, 공허한 열광적 황홀경으로 우리를 몰아가시지 않는다.

그러나 그리스도가 처음부터 이해력을 열어 주시기보다 삼 년 전체의 기간에 걸쳐 그들을 가르치며 수고를 헛되이 하시기를 선택하신 이유가 있다. 첫째로 비록 노력의 열매가 즉시 나타나지 않았다 해도 헛되지 않았다고 대답한다. 새 빛이 주어졌을 때 그들은 전 시기의 유익도 알게 되었다. 나는 이 말씀들이 그들의 이해력이 열려 앞으로 무언가 말씀될 때 가르침을 받을 준비가 되었다는 것만을 의미하는 것이 아니라, 전에 아무 유익 없이 들었던 그분의 교훈도 기억나게 하셨다는 것을 의미한다고 본다. 다음으로, 삼 년 동안 지속된 이 무지가 하늘의 빛에서 외에는 다른 어떤 것에서도 새로운 분별력을 얻지 못했음을 알리는 데 크게 유익했음을 배우자. 또한 이 사실로 그리스도는 자신의 신성의 의심할 여지 없는 증거를 주셨다. 그분은 귀에 울리는 외부 음성의 사역자일 뿐 아니라 숨겨진 능력으로 마음에 파고드심으로써, 바울이 우리에게 교회의 교사들에게 속하지 않는다고 하는 것(고린도전서 3:7)이 그분만의 특권임을 보여 주셨다. 그러나 사도들이 이해의 빛을 전혀 갖지 않아 어떤 기초적인 원리도 붙들지 못했던 것이 아님을 주목해야 한다. 다만 그것이 미약한 맛에 불과했으므로, 너울이 제거되어 율법과 선지자들에서 그리스도를 볼 때 진정한 이해의 시작으로 여겨진다.

원주석

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들어오는(in)
Calvin's on Luke 24:45 translated_as

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