cal-luk-24-39-39 (ko)

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**누가복음 24:39. 내 손과 발을 보고 나인 줄 알라.** 그분은 그들의 육신적 감각을 증인으로 부르셔서 그들이 그림자를 몸 대신 제시받는다고 생각하지 않게 하신다. 먼저 그분은 육신적 인간과 영을 구별하신다. 마치 "보고 만지면 내가 전에 여러분과 함께 지낸 실제 사람임을 증명할 것이다. 십자가에 못 박혔고 지금도 그 흔적을 지닌 바로 그 육신으로 입혀져 있기 때문이다"라고 말씀하시는 것처럼. 또한 그리스도가 자신의 몸이 만져질 수 있고 단단한 뼈가 있다고 선언하실 때, 이 구절은 빵이 몸으로 변화된다는 또는 성찬에서 사람들이 어리석게 상상하는 몸의 장소적 임재에 관한 총체적인 오류를 반박하기 위해 우리에 동의하는 이들에 의해 정당하고 적절하게 인용된다.

그들은 우리로 하여금 몸의 어떤 표시도 볼 수 없는 곳에 그리스도의 몸이 있다고 믿게 하려 한다. 이런 식으로 그것이 본성을 바꾸어, 그리스도가 실제 몸임을 증명하시는 바로 그것이기를 멈췄다는 결론이 나올 것이다. 반면에 그의 옆구리가 그때 찔렸고 발과 손이 못에 의해 찔리고 상했지만, 지금 그리스도는 상처나 부상의 흔적 없이 하늘에 계신다는 반론이 제기된다면, 이 반론을 처리하기는 쉽다. 현재 문제는 그리스도가 어떤 모습으로 나타나셨는지만이 아니라 그분의 육신의 실제 본성에 관해 무엇을 선언하시는지이기 때문이다. 그분은 만져질 수 있는 것이 말하자면 자신의 몸의 두드러진 특징이라고 선언하시므로, 영과 다름을 나타낸다. 따라서 그리스도의 말씀이 영구적이라고 인정하도록 우리를 허용하는 육신과 영 사이의 구별이 오늘날에도 존재한다고 붙들어야 한다.

상처에 관해서는, 이것이 그리스도가 자신을 위해서가 아니라 우리를 위해 부활하셨다는 것을 우리 모두에게 증명하려는 증거로 보아야 한다. 죽음을 이기시고 복되고 하늘의 불멸을 얻으신 후에도 우리를 위해 잠시 동안 십자가의 일부 남은 흔적을 지니셨기 때문이다. 참으로 그것은 그분이 부활의 영광을 완전하게 하는 데 필요한 어떤 것이 없는 것을 선택하셨다는 면에서 제자들을 향한 놀라운 친밀하심이었다. 그들의 믿음에서 이러한 지지를 빼앗기보다. 그러나 세상을 심판하러 오실 때도 여전히 상처의 흔적을 지니실 것이라는 상상은 어리석고 미신적인 것이었다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-luk-24-39-39 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역