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cal-luk-23-43-43 (ko)

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**누가복음 23:43. 예수께서 이르시되 내가 진실로 네게 이르노니 오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라.** 그리스도는 아직 죽음에 대한 공개적인 승리를 거두지 못하셨지만, 그럼에도 자신의 비하 가운데서 죽음의 효력과 열매를 드러내신다. 그리고 이런 방식으로 자신이 자신의 왕국의 능력을 결코 빼앗기지 않으셨음을 보여 주신다. 신적인 왕에게 속하는 것 중에 죽은 자에게 생명을 회복시키는 것보다 더 높고 웅장한 것은 없기 때문이다. 따라서 그리스도는 하나님의 손에 맞아 완전히 버림받은 사람처럼 보이셨지만, 구세주로서의 역할을 다하는 것을 멈추지 않으셨으므로 자신의 직분을 수행하기 위한 하늘의 능력으로 항상 충만하셨다.

먼저 그분이 강도를 지체 없이 그처럼 친절하게 받아들이시고 행복한 삶에 참여시키겠다고 약속하시는 그 헤아릴 수 없는 준비성에 주목해야 한다. 따라서 예외 없이 모든 이가 그분께 나아갈 때 그들을 자신의 왕국에 받아들이실 준비가 되어 있으심을 의심할 여지가 없다. 자신의 구원을 그분께 맡기는 이들을 그분이 기억하실 것임을 확신할 수 있다. 그분이 그들을 잊는다는 것은 불가능하다. 강도가 그처럼 쉽게 하늘로 들어가는 길을 찾았으니, 사방에서 절망의 근거가 보이는 상황에서도 그리스도의 은혜를 의지했기 때문이다. 이제 죽음을 정복하신 그리스도는 더욱더 자신의 보좌에서 손을 뻗어 우리를 생명에 참여시키실 것이다. 그리스도가 우리에게 대적하는 채무 증서를 십자가에 못 박으시고(골로새서 2:14), 죽음과 사탄을 멸하시고, 부활에서 세상의 통치자를 이기고 개선하셨으니(요한복음 12:31), 우리에게 죽음에서 생명으로의 통로가 강도에게보다 더 수고롭고 어렵다고 생각하는 것은 이치에 맞지 않는다.

따라서 죽을 때 진정한 믿음으로 자신의 영혼의 보존을 그리스도께 맡기는 자는 오래 지체되거나 불안 속에 방치되지 않을 것이다. 그리스도는 강도에게 베푸신 것과 동일한 친절로 그의 기도를 들어주실 것이다. 죄책이 제거될 때 형벌은 유지된다는 궤변론자들의 가증스러운 발명을 버려라. 그리스도가 그를 정죄에서 풀어 주시면서 형벌에서도 자유롭게 하심을 우리는 본다. 강도가 그럼에도 불구하고 끝까지 선고된 형벌을 감내한다는 사실과 모순되지 않는다. 하나님의 심판을 달래는 만족을 위한 보상을 상상해서는 안 되며(궤변론자들의 꿈처럼), 주님은 단지 자신의 택하신 자들을 육신적 형벌로 죄에 대한 불쾌함과 혐오심을 갖도록 훈련시키실 뿐이다. 이처럼 강도가 부적인 훈련에 의해 자기 부정으로 인도되었을 때 그리스도는 그를 품에 받아들이시고 연옥의 불로 보내지 않으신다.

하늘의 문이 강도에게 어떤 열쇠로 열렸는지도 주목해야 한다. 교황의 고백이나 보상이 여기서 고려되지 않고, 그리스도는 회개와 믿음에 만족하셔서 그가 나아올 때 기꺼이 받으신다. 이것은 내가 앞서 암시한 것, 즉 강도의 발자취에 머물기를 거부하고 그의 길을 따르기를 경멸하는 자는 영원한 멸망을 받아 마땅하다는 것을 더욱 확인시켜 준다. 교만으로 자신에 대해 하늘의 문을 닫아버리기 때문이다.

그리스도가 강도의 인격 안에서 우리 모두에게 용서받음에 대한 일반적인 보증을 주신 것처럼, 다른 한편으로 이 비참한 사람에게 그런 탁월한 영예를 주신 것은 우리 자신의 영광을 버리고 오직 하나님의 자비 안에서만 자랑하도록 하기 위함이다. 우리 각자가 진실로 진지하게 그 문제를 검토한다면 자신의 죄의 거대한 무더기에 부끄러워할 충분한 이유를 발견하게 될 것이다. 그래서 값없는 은혜로 구원받은 불쌍한 사람을 안내자와 지도자로 삼는 것에 불쾌해하지 않을 것이다. 또한 그리스도의 약속은 맹세로 확인되므로 모든 의심의 여지를 차단한다. 죽음 이후에도 영혼이 계속 살아 있음이 여기서 추론된다. 그렇지 않다면 그리스도의 약속은 조롱이 될 것이다. "오늘 네가 나와 함께 낙원에 있으리라."

낙원의 장소에 대해 호기심 있는 정교한 논쟁을 해서는 안 된다. 믿음으로 그리스도의 몸에 접붙여진 이들은 그 생명에 참여하여, 그리스도의 재림에 의해 하늘의 삶의 완전한 영광이 온전히 나타날 때까지 죽음 이후에 복되고 기쁜 안식을 누린다는 것을 아는 것으로 만족하자. 한 가지 더. 강도에게 약속된 것은 현재의 고통을 완화하지도 육신적 형벌을 조금도 줄여 주지도 않는다. 이는 하나님의 은혜를 육신의 지각으로 판단해서는 안 됨을 상기시켜 준다. 하나님과 화목된 자들도 그분이 심하게 고통받도록 허용하시는 경우가 종종 있을 것이기 때문이다. 따라서 몸에 심한 고통을 받을 때, 고통의 가혹함이 우리로 하여금 하나님의 선하심을 맛보지 못하게 하지 않도록 주의해야 한다. 오히려 우리의 모든 고통이 이 한 가지 위안으로 완화되고 달래져야 한다. 하나님이 우리를 자신의 호의 안에 받아들이신 즉시, 우리가 겪는 모든 고통은 우리의 구원을 위한 도움이 된다는 것이다. 이렇게 하면 우리의 믿음이 모든 고통을 이기고 승리할 뿐 아니라, 고통을 견디는 가운데서도 평온한 안식을 누리게 될 것이다.

원주석

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들어오는(in)
Calvin's on Luke 23:43 translated_as

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