cal-luk-23-34-34 (ko)

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**누가복음 23:34. 이에 예수께서 이르시되 아버지 저들을 사하여 주옵소서.** 이 말씀으로 그리스도는 이사야 선지자가 예언한 그 유순하고 온유한 어린 양임을 증명하셨다(이사야 53:7). 그분은 보복을 삼갈 뿐만 아니라 자신을 가장 잔인하게 고통스럽게 하는 자들의 구원을 위해 하나님 아버지께 간구하신다. 악을 악으로 갚지 않는 것도(베드로전서 3:9) 큰 일이다. 베드로는 그리스도의 본을 들어 우리에게 인내를 권면하면서, 그분이 저주를 저주로 갚지 않으시고 자신에게 가해진 해를 보복하지 않으시고 하나님을 자신의 복수자로 삼는 것으로 충분히 만족하셨다고 말한다(베드로전서 2:23). 그러나 원수들을 위해 하나님이 용서해 주시기를 기도하는 것은 훨씬 더 높고 탁월한 덕이다.

만약 이것이 내가 방금 인용한 베드로의 말씀과 잘 맞지 않는다고 생각하는 이가 있다면, 대답은 쉽다. 그리스도가 자신을 박해하는 자들을 위해 용서를 구하도록 연민의 감정에 움직이셨을 때, 이것이 그분으로 하여금 완고하고 강퍅한 자들을 위해 정해진 하나님의 의로운 심판에 동의하는 것을 방해하지 않았다. 이처럼 그리스도는 유대 백성과 군인들이 맹목적인 분노로 자신을 향해 날뛰는 것을 보셨을 때, 그들의 무지가 용서받을 수 없는 것이었음에도 그들을 불쌍히 여겨 자신을 그들의 중보자로 나서셨다. 그러나 하나님이 복수자가 되실 것을 아시고, 완악한 자들에 대한 심판의 실행은 그분께 맡기셨다.

이처럼 신자들도 고통을 감내하는 데 있어 자신의 감정을 억제하여, 박해하는 자들의 구원을 바라면서도 자신의 생명이 하나님의 보호 아래 있음을 확신하고, 이 위안에 의지하여 악인들의 방자함이 결국 벌 받지 않고 끝나지 않을 것임을 믿어 십자가의 짐에 굴하지 말아야 한다. 누가는 이제 우리의 인도자요 스승이신 그분 안에서 이 절제의 본보기를 제시한다. 그분은 박해하는 자들에게 저주를 선언할 수 있었음에도 저주하기를 삼갈 뿐 아니라 그들의 복을 위해 기도하셨다.

그러나 그리스도가 모든 사람에게 무차별적으로 기도하신 것이 아니라 오직 사려 없는 열심에 이끌려 그리한 비참한 무리들을 위해서만 기도하셨을 것임도 주목해야 한다. 서기관들과 제사장들은 소망의 여지가 전혀 남아 있지 않은 자들이었으므로 그들을 위해 기도하는 것은 헛된 일이었을 것이다. 이 기도가 하늘 아버지에게 응답받았음을, 그리하여 이것이 나중에 많은 백성이 믿음으로 자신들이 흘린 피를 마시게 된 이유가 되었음도 의심할 여지가 없다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-luk-23-34-34 (Calvin, PD)
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