cal-luk-23-31-31 (ko)

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**누가복음 23:31. 생나무에도 이같이 하거든.** 이 말씀으로 그리스도는 자신의 죽음이 벌 받지 않고 끝나지 않을 것이며, 이미 익었거나 아니 반쯤 썩은 불의가 가득한 유대인들이 현재 상태에 오래 머물지 못할 것을 확인시키신다. 그리고 친숙한 비유로 하나님의 진노의 불이 즉시 타올라 그들을 삼키지 않을 수 없음을 증명하신다. 마른 나무가 보통 먼저 불에 던져지지만, 습하고 생기 있는 것이 타버린다면 마른 것은 더더욱 결국 살아남지 못한다는 것을 우리는 안다.

"이같이 하거든"이라는 표현은 "이같이 된다면"이라는 뜻으로 막연하게 받아들일 수 있다. 그 의미는 "생나무가 때도 되기 전에 불에 던져진다면, 마른 것은 어떻게 되겠느냐?"라는 것이다. 그러나 어떤 이들은 이것을 하나님과 사람 사이의 비교로 보기를 더 원할 것이다. "마른 나무와 같은 악인들이 의인을 비열하게 살해할 때, 그들의 때는 하나님이 예비하고 계심을 알게 될 것이다. 선하고 무고한 자들에 대해 그처럼 많은 자유를 일시적으로 허용하시는 하늘의 심판관의 손을 어찌 피할 수 있겠는가?" 어느 쪽으로 해석하든 일반적인 의미는 같다. 여인들의 애곡은 악인들에게 드리워진 하나님의 두려운 심판을 기대하고 두려워하지 않는다면 어리석은 것이다.

십자가의 쓴 고통에서 생겨난 마음의 고통이 지나칠 때, 하나님이 지금 자신의 백성이 부당하게 억압당하는 것을 허용하신다 해도 결국 악인들이 형벌을 피하지 못하게 하신다는 위안으로 가라앉히는 것이 적절하다. 이 소망으로 지탱받지 못한다면 우리는 고난 아래 무너지지 않을 수 없다. 비록 마른 나무보다 생나무로 불을 피우는 것이 자연적이고 더 흔한 관습이지만, 하나님은 다른 순서로 행하신다. 버림받은 자들에게는 안정과 안락을 허용하시면서, 자신의 백성은 다양한 고난으로 훈련시키신다. 따라서 현재 겉모습으로 판단하면 그들의 형편이 다른 이들보다 더 비참하다. 그러나 하나님의 심판 전체 과정을 인내심을 갖고 기다린다면 이것은 적절한 치유책이다. 악인들은 잠시 지연으로 아무것도 얻지 못한다는 것을 알게 될 것이다. 하나님이 자신의 신실한 종들을 부적인 징계로 겸손하게 하신 후, 자신이 잠시 보지 못한 것처럼 여겨진 죄인들에 대해 발검한 칼을 들고 일어나실 것이기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-luk-23-31-31 (Calvin, PD)
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