cal-luk-16-12-12 (ko)

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**12절. 남의 것에 충성되지 못하였으면.** 남의 것이라는 표현으로 그분은 사람 안에 있지 않은 것을 뜻하신다. 하나님은 우리에게 재물을 베풀어 주시되, 우리가 그것에 집착하라는 조건으로 주신 것이 아니라, 우리를 청지기로 삼으시되 그것이 우리를 사슬로 묶지 않는 방식으로 하셨다. 참으로, 세상에 있는 모든 것을 남의 것으로 바라보지 않는다면, 우리의 마음이 하늘에 거하기 위해 자유롭고 얽매임 없을 수 없다.

**너희 것을 누가 너희에게 주겠느냐?** 반면에 미래의 삶에 관계된 영적 재물은 그분에 의해 우리 자신의 것이라고 선언되는데, 그것을 누리는 것이 영원하기 때문이다. 그러나 이제 그분은 다른 비교를 사용하신다. 남의 것에서 부적절하거나 불성실하게 행동했다면, 우리 자신의 것을 적절하고 절제 있게 사용할 것이라고 기대할 이유가 없다는 것이다. 사람들은 보통 자신의 재산을 남용하는 것에 덜 조심하고 더 많은 자유를 허용하는데, 이는 아무도 자신을 꾸짖지 않을 것이라는 것을 알기 때문이다. 그러나 무언가가 그들에게 관리 또는 임대로 위탁되어 나중에 결산을 해야 한다면, 그들은 더 조심하고 더 신중하게 된다. 이로써 우리는 그리스도의 의미를 알 수 있다. 지상의 복을 잘못 관리하는 사람들은 영적 선물의 신실한 보관자가 되지 못한다는 것이다.

그다음 그분은 "너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬길 수 없느니라"는 문장을 도입하시는데, 나는 이것을 마태복음 6:24에서 설명하였다. 거기서 독자는 "맘몬"이라는 단어에 대한 설명을 찾을 수 있을 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-luk-16-12-12 (Calvin, PD)
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