cal-luk-16-1-1 (ko)

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이 비유의 주된 목적은, 우리가 이웃에게 친절하고 너그럽게 행해야 하며, 그리하여 하나님의 심판대 앞에 설 때 우리의 관대함의 열매를 거두게 된다는 것을 보여 주는 데 있다. 비유가 거칠고 억지스러워 보일 수 있으나, 결론을 보면 그리스도의 의도가 내가 말한 것과 다르지 않음이 분명하다. 이로써 우리는 비유의 세세한 부분 하나하나를 지나치게 따지는 것이 얼마나 터무니없는 철학적 태도인지 알 수 있다. 그리스도는 우리에게 사기와 착취와 낭비와 불성실한 관리에 수반되는 여타 범죄들을 값진 헌물로 속죄하라고 권하시는 것이 아니다. 하나님께서 우리에게 베풀어 주시는 모든 복은 그분에 의해 우리의 관리에 위탁된 것이므로, 주님은 이제 우리가 결산을 보고할 때 엄중히 처리받지 않도록 보호해 줄 행동 방침을 제시하시는 것이다.

자신의 방탕과 향락을 구제하기에 자선이 충분하다고 생각하는 사람들은, 우리에게 먼저 명령된 것이 절제와 온건함으로 사는 것이며, 그다음으로는 우리에게 흘러드는 물줄기가 깨끗한 샘에서 나와야 한다는 것을 충분히 고려하지 못한 것이다. 자신에게 위탁된 재산을 전혀 낭비하지 않을 만큼 검소한 사람은 없다는 것, 그리고 가장 엄격한 절약을 실천하는 사람들조차 불성실한 청지기라는 비난에서 완전히 자유롭지 못하다는 것은 분명하다. 여기에 더하여, 하나님의 선물을 남용하는 방식이 너무도 많기 때문에 어떤 이는 한 방면에서, 어떤 이는 다른 방면에서 죄책을 지게 된다. 나는 심지어 우리 자신의 결함 있는 청지기 직분에 대한 의식 자체가 우리로 하여금 선한 행실에 더욱 힘쓰게 하는 추가적인 자극이 되어야 한다는 것을 부인하지도 않는다. 그러나 우리의 목표는 속전을 치르고 하나님의 심판을 피하는 것이어서는 안 된다. 그 목표는 첫째로, 시기적절하고 분별 있는 관대함이 불필요한 지출을 억제하고 조절하는 효과를 가져오게 하는 것이며, 둘째로, 형제들에 대한 우리의 친절이 하나님의 자비를 우리에게 끌어내리게 하는 것이다. 그리스도의 의도가 하늘의 재판관께서 결산을 요구하실 때 제자들에게 탈출로를 제시하려는 것이었다는 것과는 거리가 매우 멀다. 오히려 그분은 그들이 하나님의 선물을 삼켜버리고 자선 행위에 전혀 주의를 기울이지 않은 것이 발각될 경우 기다리고 있는 형벌에 대해 지체 없이 대비하도록 경고하시는 것이다. "사람이 헤아리는 그 헤아림으로 그도 헤아림을 받으리라"(마태복음 7:2)는 격언을 우리는 항상 유념해야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-luk-16-1-1 (Calvin, PD)
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