cal-luk-10-16-16 (ko)

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**16절. 너희 말을 듣는 자는 내 말을 듣는 것이요** — 이 구절이 마태복음 10장 40절에서 이전에 만난 것의 반복이라고 생각하는 것은 잘못이다. 거기서 그리스도는 사람에 대해 말씀하셨지만, 여기서는 교리에 대해 말씀하신다. 전자의 '영접함'은 친절의 행위와 관련이 있었지만, 이제 그분은 말씀 안에서 하나님을 영접하는 믿음을 권면하신다. 일반적인 의미는, 사람의 경건함은 믿음의 순종으로 확인되며, 복음을 거부하는 자들은 가장 탁월한 하나님 예배자라고 자랑할지라도 그분을 악하게 멸시한다는 증거를 주는 것이다.

이제 그리스도의 의도를 주목해야 한다. 세상의 상당 부분이 어리석게도 복음을 사람의 지위에 따라 평가하고, 비천하고 천한 처지의 사람들이 믿는다는 이유로 복음을 멸시하기 때문에, 주님은 여기서 그런 뒤틀린 판단에 반박하신다. 또한 거의 모든 사람이 너무 교만하여 자신들과 같은 지위나 그보다 낮다고 여기는 사람에게는 기꺼이 복종하려 하지 않는다. 반면에 하나님은 사람들의 사역을 통해 교회를 다스리시기로 작정하셨으며, 실제로 종종 가장 낮은 계층에서 말씀의 사역자들을 선택하신다. 따라서 복음이 사람의 입술에서 나온다고 해서 격하되는 것처럼 보이지 않도록 복음의 위엄을 지탱하는 것이 필요했다.

그리스도께서 신실한 설교라면 사람들의 설교에 주어지는 모든 존귀와 경의를 하나님 자신이 자신에게 드려지는 것으로 인정하신다고 선언할 때, 이것은 외적 사역에 대한 놀라운 칭찬이다. 이 권면은 두 관점에서 유익하다. 하나님이 사람의 입술로 말씀하시는 것을 듣고 하늘에서 내려오시거나 천사들을 통해 우리에게 뜻을 알려 주시는 것과 마찬가지로 사람들이 가져오는 그분의 말씀에 복종하는 것이 하나님에 대한 최고의 예배요 가장 향기로운 향의 제사임을 배우는 것보다 복음의 교리를 받아들이도록 더 강하게 권면하는 것은 없다. 또한 하나님이 보내신 사람들이 우리에게 전달하는 우리 구원의 증언이 하늘에서 그분의 음성이 울려 퍼지는 것 못지않게 신뢰할 만하다는 것을 배울 때, 우리의 확신이 세워지고 모든 의심이 제거된다.

반면에 복음을 멸시하는 것을 막기 위해, 그분은 무거운 경고를 덧붙이신다. "너희를 멸시하는 자는 나를 멸시하는 것이요, 나를 멸시하는 자는 나를 보내신 이를 멸시하는 것이라." 아무리 비천하고 하찮아 보이는 사역자의 말도 듣기를 거부하는 자들은 사람만 모욕하는 것이 아니라 그리스도 자신과 하나님 아버지까지 모욕하는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-luk-10-16-16 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역