cal-luk-1-17-17 (ko)

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**17절. 그가 주 앞에 앞서 가서.** 이 말들로 천사는 요한의 직무가 무엇인지 보여주고, 특정하고 특별한 사명을 받은 다른 선지자들과 달리 왕 앞의 전령처럼 그리스도 앞에 가는 유일한 목적을 위해 보내졌다는 표로 그를 구별한다. 말라기서에서 주님도 이렇게 말씀하신다. "보라, 내가 내 사자를 보내리니 그가 내 앞에서 길을 준비할 것이라" (말라기 3:1). 요한의 부르심은 그리스도를 위해 귀를 기울이는 자들을 확보하고 제자들을 준비하는 것 외에 다른 목적이 없었다.

**엘리야의 심령과 능력으로.** 심령과 능력이라는 말로 나는 엘리야가 받은 성령의 권능 또는 탁월함을 이해한다. 여기서 피타고라스처럼 선지자의 영혼이 요한의 몸으로 넘어갔다는 꿈을 꾸어서는 안 된다. 오히려 엘리야 안에서 효능 있게 역사하셨던 동일한 하나님의 성령이 이후에 세례자 안에서도 유사한 권능과 효능을 발휘하셨다.

**아버지의 마음을 자녀에게로.** 여기서 천사는 요한과 엘리야 사이의 주요한 유사점을 보여준다. 그는 흩어진 백성을 믿음의 일치로 모으기 위해 보내졌다고 선언한다. 아버지의 마음을 돌이킨다는 것은 불화에서 화해로 그들을 회복하는 것이기 때문이다. 이것으로부터 백성을 찢고 분열시키는 어떤 분쟁이 있었다는 것이 따라온다.

**불순종하는 자를 의인의 슬기로움에 돌아오게 하며.** 이것은 우리로 하여금 거짓 화평의 구실 아래 악인들 사이에서 우리 자신이 분류되도록 어리석게 허락하지 않도록 주목할 가치가 있다. 평화는 울려 퍼지는 인상적인 말이며, 교황주의자들은 성경에서 그것을 만날 때마다 마치 우리가 세상을 비열한 반란으로부터 빼내어 그리스도께로 돌아오게 하려는 것이 분열의 원인인 것처럼 우리를 미워하게 하기 위해 열심히 붙잡는다. 천사가 진정한 회심의 방식을 설명할 때 의인의 슬기로움이 그 지지와 연결이라고 선언하므로, 이 구절은 그들의 어리석음을 잘 드러낸다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-luk-1-17-17 (Calvin, PD)
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