cal-lev-7-16-16 (ko)

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그러나 그의 예물의 제사가 서원이나 자원하는 예물이면. 나는 조금 위에서 여기서 의미하는 것이 조건부가 아닌 단순한 서원이라고 말하였다. 서원의 의무 아래 있는 사람의 경우, 이행하는 것이 감사의 행위였고, 따라서 그의 제사는 첫 번째 범주에 포함되었다. 그러나 같은 것들이 마치 다른 것처럼 구별된다면 불합리하지 않다.

그러나 많은 이들이 거저 서원을 하였으므로, 모세는 이 종류의 제사를 자원하는 예물과 결합하여 같은 순위에 놓는다. 또한 봉헌된 고기가 더럽혀지거나 부패하여 종교가 경멸받지 않도록 너무 오래 보관되지 않아야 한다고 말하였다. 아마도 이렇게 하여 허영도 방지되었을 것이다. 소금에 절인 고기를 먹는 것이 허용되었다면, 많은 이들이 비용 없이 과시적인 예물을 드렸을 것이다. 그러므로 하나님은 제한을 두어 그들이 더 아끼고 경건하게 제사를 드리게 하셨다. 형벌이 더해진다. 제사가 하나님께 열납되지 않을 뿐 아니라 가증스러울 것이니, 그것을 먹는 모든 자가 죄가 있다는 것이다. 또한 모세가 더럽혀진 제사들은 "인정되지" 않을 것이라고 말할 때, 우리는 정당하게 드려진 것들은 하나님 앞에 계산되어 그분이 자신을 위해 지출된 것으로 여기신다는 것을 추론할 수 있다. 그러나 우리는 그것들을 그분을 의무 지우는 공로로 상상해서는 안 된다. 오직 그분이 우리를 너무나 관대하게 대하시기를 원하셔서, 우리가 그분께 드리는 어떤 의무도 쓸모없지 않기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-lev-7-16-16 (Calvin, PD)
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