cal-lev-24-15-15 (ko)
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**15절. 이스라엘 자녀들에게 말하라.** 이로부터 이제 제3계명의 목적이 무엇인지가 더 분명히 나타난다. 즉, 하나님의 거룩한 이름이 그것이 마땅히 받아야 할 경외와 공경으로 높여져야 한다는 것이다. 왜냐하면 그것이 침해되는 모욕이 사형으로 정죄되기 때문이다.
"저주하다"는 표현으로 모세는 그것을 불명예스럽게 하는 경향이 있는 모든 불경건하고 불순한 말들을 지정한다. 어떤 사람이 하나님을 불의하거나 잔인하다고 비난하거나, 신성모독으로 그분을 공격하거나, 분노나 방종으로 고의적으로 그분의 영광을 손상시키는 경우이다. 왜냐하면 많은 사람들이 격노했을 때 끔찍한 신성모독을 내뱉는 반면, 다른 이들은 그분을 조롱함으로써 자신들의 뻔뻔함을 과시하기 때문이다.
다음 절에서 두 번 반복되는 동사 נקב(나카브)는 히브리어로 '파내다' 또는 '꿰뚫다'를 의미하며, 비유적으로 '펼치다'를 의미한다. 따라서 라틴인들은 완전히 드러난 것을 "핵이 발라진(enucleated)"이라고 말한다. 모욕에 적용된 은유의 근원도 크게 다르지 않다. "표현했을 자"라고 어떤 이들이 주는 번역은 미약하다. 내게는 "꿰뚫다"라는 단어가 현재 구절에 매우 적합한 것 같으며, 라틴어 표현인 proscindere(찢다)나 lacerate(상처내다)도 크게 다르지 않다.
의미에 관해서는 합리적인 동의가 있다. 즉, 하나님은 그분의 거룩한 이름이 불경스럽게 훼손되는 것을 원하지 않으신다는 것이다. 그리고 분명히 하나님을 찬양하기 위해 창조된 필멸의 인간의 혀가 그분을 모욕하는 데 사용될 때 참을 수 없이 불경건한 것이다.
죽음의 방식도 지정되는데, 그분은 위반자가 온 백성에 의해 돌에 맞아야 한다고 명하신다. 이는 모든 사람이 이런 괴물이 땅을 오염시키는 자로 제거되어야 한다는 것을 그 광경에서 배우도록 하기 위함이다. 또한 하나님은 그분의 모든 백성을 그분의 영광 방어에 불러내고 복수를 위해 그들을 무장시킴으로써 그들의 열심을 시험하고자 하신다.
더욱이 그분은 이 형벌을 그분의 예배자임을 고백하는 유대인들에게만이 아니라, 그들의 사업 수행을 위해 그 땅에 거주하는 외국인들에게도 적용하셨다. 즉, 더 책임이 적은 자들에게서의 범죄를 더 엄하게 처벌함으로써 그분 자신의 종들 안에서의 범죄를 더욱더 엄하게 처벌하기 위함이었다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-lev-24-15-15(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역