cal-lev-14-3-3 (ko)

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제사장이 진 밖으로 나가서. 이것은 지난 장에서 더 충분히 다루어진 검사이니, 한때 거부된 자를 받아들이는 것이 허용되지 않도록 하기 위함이다. 곧바로 언급되는 제사장의 명령은 나는 레위인들에게 관계된 것으로 이해한다. 아마도 그 중 어떤 이가 제사를 준비하기 위해 제사장을 수행하였을 것이다.

두 마리 새에 관한 예식의 핵심은 이것이다. 나병에서의 정결함은 일종의 부활이었다. 두 마리 새가 그들 앞에 놓였다. 한 마리의 자유는 다른 한 마리의 피로 얻어졌다. 풀어지는 새는 먼저 피와 물에 담가져야 했고, 이로써 사람의 정결을 위한 뿌리는 재료가 준비되었다. 일곱 번 반복하는 것은 하나님의 은혜에 대한 지속적인 묵상을 더욱 깊이 사람들의 기억에 새기려는 것이었다. 우리가 알듯이 이 숫자로 성경에서 흔히 완전함이 표현된다. 같은 목적으로 치유받은 자는 머리카락을 밀고 물로 몸을 씻었다. 그러나 그는 첫날 집으로 돌아가지 않고 팔 일째 되는 날에야 돌아갔다. 그 사이에 칠 일째 되는 날에 수염과 눈썹과 머리카락 전체를 밀고 자신과 의복을 씻은 후에 제사로 나아갔다. 사람들이 두 가지 점, 즉 자신의 악을 역겹게 여기고 그들이 구원받은 하나님의 은혜를 합당하게 평가하는 것에 익숙해지도록 하는 것이 얼마나 어려운지가 여기서 드러난다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-lev-14-3-3 (Calvin, PD)
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