cal-lev-11-13-13 (ko)

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새들 중에서 너희가 혐오해야 할 것들은. 금지된 새들과 파충류의 종들은 공통적인 감각이 거의 자연적으로 거부하는 것들이다. 그리고 확실히 하나님은 너무 무거운 짐으로 억누르지 않으시고 자신의 백성에게 크게 관대하게 대하셨다. 그러나 사람의 탐욕이 때로 괴물 같은 음식을 즐기므로, 심지어 사소한 일들에서도 그들을 억제하여 이방 민족들과 함께 무절제에 돌진하여 오염되지 않게 하기를 원하셨다. 더러운 짐승들을 집어삼킴으로써 그들이 다양한 다른 부패에 참여하도록 자신들을 굳게 하지 않을까 하는 위험이 있었기 때문이다.

또 다른 율법이 더해진다. 그들은 이 부정한 짐승들을 먹는 것만 삼가야 할 뿐만 아니라, 그런 짐승이 죽임을 당했을 경우 그 사체를 만짐으로써 스스로를 더럽혀서도 안 된다는 것이다. 나아가 어떤 기명이 그것들과 접촉하였다면, 토기는 깨뜨리고 다른 것들은 씻어야 한다.

만일 쥐가 물 항아리에 빠져 죽었다면 항아리 자체가 부정하다고 명하는 것은 사소한 일처럼 보인다. 또한 만일 그런 짐승이 포도주 항아리에 빠져 죽었다면 포도주를 버릴 뿐 아니라 항아리도 파괴해야 하고, 화덕에서 질식하였거나 화로에 누워 있었다면 두 개 모두를 부수어야 한다는 엄격함은 과도하게 보인다. 마치 영적 감염이 생명 없는 것들에까지 미치는 것처럼. 그러나 우리는 항상 하나님의 의도를 고려해야 한다. 그로부터 우리는 배울 것이다. 그분이 사소한 일들에서 그처럼 엄하고 까다롭게 자신의 백성을 (불필요한) 것들의 준수에 묶어두신 것이 아니라, 이것들이 그분이 그들에게 순결을 추구하도록 훈련하신 규율의 행위들이라는 것이다. 그것은 사람들 사이에서 일반적으로 소홀히 되고 생략된다.

오늘날에도 우리는 바울의 입을 통해 명받는다. "먹든지 마시든지 무엇을 하든지 다 하나님의 영광을 위하여 하라"(고전 10:31). 그러나 이 점에서 우리는 고대 백성과 다르다. 유치한 기초 교육에서 해방되어, 우리는 오직 영적인 것으로만 인도된다. 즉 음식과 음료가 하나님에 의해 우리에게 공급되어 우리가 우리 생명의 창조자를 순결하게 섬기게 하기 위함이라는 것이다. 그러나 유대인들을 다양한 방식으로 자극하여 이 목적에 더 세심히 하도록 할 필요가 있었다. 하나님은 그들에게 모든 부정함에서 자신들의 집을 자유롭게 하고 물과 모든 기명의 순결함을 지키는 데 부지런히 하도록 명하셨으니, 그분이 그들에게 참된 정결함을 향해 얼마나 부지런히 수고하기를 원하시는지를 항상 그들의 눈앞에 제시하기 위함이었다. 그것이 이 장의 끝에 이어진다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-lev-11-13-13 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역