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cal-lev-10-16-16 (ko)

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모세가 속죄제의 염소를 부지런히 찾으매. 모세는 염소에 관해 무엇을 해야 하는지 그들에게 말하는 것을 빠뜨리지 않았다. 그리고 자신이 수행한 제사가 그들에게 눈에 보이는 지시였다. 그는 그들이 모방해야 할 것을 그들 앞에 놓았으니, 이것은 아이들에게도 충분하였을 것이다. 그러나 내가 말한 바와 같이 이처럼 중요한 일들에서 모세는 수고와 주의를 아끼지 않았다. 반면에 아론의 아들들은 마치 그 종류의 어떤 것도 듣거나 본 적이 없는 것처럼, 방금 전에 하나님의 명령을 지키도록 상기받았음에도 불구하고, 그 전체 순서를 뒤집었다.

아마도 그들은 슬픔에서 오는 혼란에 의해 이 실수로 이끌렸을 것이다. 그러나 우리는 이로부터 배운다. 교사와 스승들의 능력이 아무리 탁월할지라도, 기억력이 좋은 순종하는 학생들을 만나지 못하면 자주 헛수고가 될 수 있다는 것이다. 이로부터 우리는 또한 배운다. 하나님이 종종 같은 것을 강조하실 때, 그분의 수고가 불필요한 것이 아니다. 우리가 이해하는 것처럼 보이는 것을 실제로는 이해하지 못하거나, 분명히 보여진 것이 곧 도망쳐버리기 때문이다.

더욱이 모세의 분노에서, 이것이 그의 칭찬으로 언급되는데, 우리는 비록 그것이 나답과 아비후의 추정처럼 심하게 처벌받지는 않았지만, 그 범죄가 가벼운 것이 아니었음을 추론할 수 있다. 어떤 이들이 그들을 위해 또는 범죄를 경감하기 위해 제시하는 변명, 즉 그들이 이전에 부여된 권리가 박탈되었다고 생각하여 겸손에서 삼갔다는 것은, 아론 자신의 대답에 의해 반박된다. 그러므로 그들을 이 실수로 이끈 것은 슬픔뿐이었다.

그러나 하나님이 그들의 형제들보다 그들에게 더 자비로우셨던 이유는 오직 그분 자신만이 아신다. 추측들이 나올 수 있다. 그러나 마지막에는 이것에 이르러야 한다. 하나님의 심판들이 숨겨져 있지만 그렇다고 불의한 것이 아니며, 인간의 마음이 침투할 수 없는 그 깊이를 겸손히 경배해야 한다는 것이다.

19. 아론이 모세에게 말하였다. 보소서, 오늘. 아론은 자신들이 하나님 앞에서 잔치하지 않은 것이 경건한 두려움에서 비롯되었다고 대답한다. 그들의 눈물과 슬픔으로 성소를 어떤 의미에서 더럽혔을 것이기 때문이다. 마치 그가 말하는 것과 같다. 속죄제의 일부는 실로 우리의 음식을 위해 보존되었다. 그러나 우리는 기쁨과 감사함 속에서만 그것을 적절히 먹을 수 있었다. 갑작스러운 사별에서 오는 슬픔이 이것을 허용하지 않았다. 그러나 이것은 정당한 변호가 아니었다. 오히려 그는 육체의 감정들에 맞서 싸웠어야 하니, 가정의 재난이 하나님의 섬김에서 그를 억제하지 않아야 하였다. 그러나 혼란한 상태에서 그의 두려움이 동정받을 만하였으므로, 모세는 그를 용서한다. 그리고 그가 진정되었다고 하는 것은, 그가 생각했던 것보다 악이 덜하다는 것을 발견하였기 때문이다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on Leviticus 10:16 translated_as

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