cal-lam-2-7-7 (ko)

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선지자는 같은 주제를 계속하며 유사한 말들을 사용한다. 그는 먼저 하나님이 자신의 제단을 가증하게 여기셨다고 말한다. 이것은 엄밀하게 적절한 표현이 아니지만, 선지자는 유대인들에게 그들이 무엇을 받을 만한지를 달리 충분히 나타낼 수 없었다. 성읍에 대해서만, 땅과 궁전과 포도원과 간단히 모든 소유에 대해서만 말했다면 훨씬 가벼운 문제였을 것이다. 그러나 하나님이 모든 거룩한 것들, 곧 제단, 성전, 언약궤, 절기를 아무것도 아닌 것으로 여기셨을 뿐 아니라 자신에게서 이것들을 던져 버리셨다고 말할 때, 백성은 이로부터, 측량할 수 없이 둔한 자들이 아니라면, 자신들이 하나님의 진노를 얼마나 심각하게 자극했는지를 알 수 있었다. 이것은 마치 하늘과 땅이 뒤섞인 것과 같았다.

태양이 그 자리를 떠나 어두움으로 가라앉고 땅이 위로 솟아오른다 해도 혼란이 더 무섭지는 않았을 것이다. 하나님이 성소와 제단과 절기와 모든 거룩한 것들에 대적하여 이처럼 손을 뻗으셨을 때보다. 그러나 이것이 행해진 이유도 언급해야 한다. 성전이 오래 전부터 백성의 죄악으로 더럽혀졌고, 모든 거룩한 것들이 악하고 치욕스럽게 더럽혀졌기 때문이다.

선지자가 자체로 충분히 명확한 주제에 대해 왜 이처럼 자세히 다루었는지 이제 이해한다. 이어서 그는 덧붙인다. "그는 모든 궁전을 넘겨주셨다." 마치 성읍이 원수들의 용맹으로 취해진 것이 아니라 갈대아인들이 하나님의 권위와 깃발 아래 싸웠다고 말하는 것처럼. 요컨대 유대인들이 비참하게 멸망한 것은 자신들의 잘못으로 인한 것이고, 갈대아인들이 전투에서 이겨 성읍을 취한 것은 자신들의 용기나 기술 때문이 아니라 하나님이 그 불경건하고 사악한 백성을 형벌하기로 작정하셨기 때문이라는 것을 시사한다.

마지막으로 원수들이 마치 절기 날처럼 하나님의 성전에서 소란을 피웠다고 한다. 이스라엘 사람들이 이 모든 것을 받을 만하지 않았다면, 하나님은 결코 원수들이 성전 안에서 오만하게 떠들며 소란 피우는 것을 허용하지 않으셨을 것이라고 선지자는 여기서도 보여 준다. 원수들의 오만함이 하나님에게 알려지지 않은 것이 아니었고, 만약 그분이 원하셨다면 쉽게 그것을 막으실 수 있었다. 그렇다면 왜 이 불경한 원수들에게 그런 자유를 허용하셨는가? 유대인들 자신이 이전에 성전을 더럽혔기 때문에, 하나님이 그들의 모든 엄숙한 회집을 혐오하게 되었기 때문이다. 이사야를 통해서도 그분이 그들의 절기와 안식일과 초하루를 싫어하셨다고 선언하신다(이사야 1:13).

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-lam-2-7-7 (Calvin, PD)
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