cal-lam-2-19-19 (ko)

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선지자는 이제 자신을 더 명확하게 설명하며 내가 최근에 말한 것을 확증한다. 그는 거의 둔한 자들이 하나님께 눈을 들기 시작하고 또한 자신들의 삶을 살피며 기꺼이 자신들을 정죄하여 하나님의 진노에서 피할 수 있게 되도록 하기 위해서만 백성의 재앙들을 언급했다는 것이다.

선지자는 그들에게 일어나 부르짖으라고 명한다. 그들이 원수들에 의해 억지로 긴 여행을 떠나도록 강요받았는데 왜 이미 자기 나라에서 도망쳐 양처럼 쫓겨난 자들에게 일어나라고 명하는가? 그가 고려하는 것은 그들 마음의 게으름이다. 그들이 아직도 자신들의 죄 가운데 무감각하게 누워 있었기 때문이다. 따라서 이 무감각에서 그들을 일으키는 것이 필요했다. 선지자가 "일어나라"고 말할 때 이것이 그의 목표였다.

이어서 그는 파수꾼의 때 초두에 부르짖으라고 명한다. 잠이 스며들기 시작하고 더욱 고요한 때이다. 사람들이 잠자리에 들 때 잠이 오고 그것이 주된 휴식이다. 그러나 선지자는 여기서 유대인들에게 부르짖으라고 명한다. 다른 이들이 쉬는 바로 그 시간에 그들의 불안 가운데 불평을 토로하라고 한다. 그러나 그는 그들이 맹목적으로 공중에 그들의 울부짖음을 쏟기를 원하지 않고 하나님께 기도를 드리기를 원했다. 따라서 그 시간의 상황과 관련하여 이전에 본 것을 반복한다. 그처럼 많은 악들의 덩어리가 백성에게 아무런 휴식도 허용하지 않는다는 것이다. 요컨대 그것이 지속적인 슬픔이라는 것이다.

그러나 내가 말한 것처럼, 그는 유대인들이 단순히 부르짖기를 원하지 않는다. 그들에게 마음을 물처럼 쏟아 부으라고 권고한 후, 그는 덧붙인다. "여호와의 얼굴 앞에서." 불신자들은 부르짖다가 거의 쉬어 버린다. 그러나 그들은 짐승과 같다. 혹은 그들이 하나님의 이름을 부른다 해도 앞서 말한 것처럼 경솔하고 무차별적인 충동에 의해 그렇게 한다. 따라서 선지자는 여기서 하나님의 선택받은 자들과 회개하지 않는 자들 사이에 차이를 만든다. 그는 그들에게 하나님 앞에 자신들의 마음과 부르짖음을 쏟아 부어 그분에게서 완화를 구하라고 명한다. 이것은 하나님이 모든 재앙의 작자이심을 확신하지 않는다면 할 수 없는 것이다. 따라서 하나님의 심판과 사람의 죄들 사이에는 상호 관계가 있으므로 회개도 여기서 나온다.

같은 목적으로 그는 덧붙인다. "손을 그분께 들어올리라." 이 관습 자체는 물론 충분하지 않다. 그러나 성경은 외적 표시로 실제 사실을 자주 가리킨다. 따라서 손을 드는 것이 이 자리와 다른 곳에서 기도와 같은 것을 의미한다. 시편에서도 자주 손을 하늘로 드는 표현이 나온다(시편 28:2; 134:2). 바울이 어디서나 기도하라고 명할 때도 "남자들이 분노와 다툼이 없이 거룩한 손을 들어 기도하기를 원하노라"(디모데전서 2:8)고 말한다.

선지자는 이어서 이것의 필요성을 보여 준다. 기근으로 거리 어귀마다 기절하는 어린 자녀들의 생명 때문이라고 한다. 어린 아이들이 집에서 음식이 없어 기절했다면 아무도 도움을 주지 않아 그들의 궁핍을 알 수 없었을 것이다. 그러나 어린 아이들이 공공장소에서 기근으로 목숨을 내쉬었을 때, 선지자가 거리 어귀마다를 맨 앞에 언급함으로써 묘사하고자 한 절망적인 상태가 분명해졌다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-lam-2-19-19 (Calvin, PD)
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