cal-lam-2-18-18 (ko)

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선지자는 그들의 마음이 실제로 하나님께 부르짖었다는 것을 의미하지 않는다. 그들의 마음에 아무런 부르짖음도 없었기 때문이다. 그러나 이 표현으로 그는 백성의 슬픔의 격렬함을 묘사한다. 그들의 감정이 부르짖음으로 터져 나올 정도로 너무나 많은 슬픔으로 눌렸다고 말하는 것처럼. 부르짖음은 극한 슬픔에서 일어난다. 어떤 이가 울부짖거나 울 때 자신을 다스리지 못한다. 침묵은 인내의 표시이다. 그러나 슬픔이 어떤 이를 이길 때, 자신을 잊은 것처럼 필연적으로 부르짖음으로 터져 나온다. 이것이 그가 마음이 여호와께 부르짖었다고 말하는 이유이다.

그러나 백성의 경건이 여기서 칭찬받는 것이 아님도 살펴야 한다. 마치 그들이 성실함과 정직한 마음으로 하나님께 자신들의 악들을 불평하는 것처럼. 반대로 선지자는 그것이 회개하지 않는 자들에게도 종종 나오는 공통된 부르짖음이었다는 것을 의미한다. 자연이 어떤 의미에서 악들에 눌릴 때 하나님께 피해야 함을 가르치기 때문이다. 하나님을 두려워하지 않는 자들도 극한 비참함에서 "하나님 우리에게 자비를 베푸소서"라고 외친다.

내가 말한 것처럼 그 같은 부르짖음은 옳은 감정이나 하나님의 참된 두려움에서 흘러나오는 것이 아니라 자연의 강하고 혼탁한 충동에서 나온다. 따라서 하나님은 처음부터 모든 인간을 변명할 수 없게 하셨다. 선지자는 유대인들이 하나님께 부르짖었다고, 혹은 그들의 마음이 부르짖었다고 말한다. 그들이 해야 하는 것처럼 하나님을 바라보아서가 아니라, 그들의 슬픔을 그분의 품에 맡기고 쏟아 부었기 때문이 아니라, 세상이 그들에게 아무런 치료책도 제공하지 않았기 때문이다. 사람들이 세상에서 어떤 위로나 도움을 찾는 동안, 그것으로 만족한다. 하나님께 이 부르짖음이 어디서 왔는가? 세상이 그들에게 머물 수 있는 것을 아무것도 제공하지 않았기 때문이다.

선지자는 이어서 예루살렘의 성벽으로 돌아서서 무생물에게 이해를 돌린다. "오 예루살렘의 성벽이여, 눈물을 강처럼 쏟으라." 부분을 전체로 표현하여 그는 '성벽'이라는 말 아래 성읍 전체를 포함시킨다. 그러나 여전히 의인화가 있다. 집도, 성벽도, 성문도, 거리도 눈물을 흘릴 수 없기 때문이다. 그러나 예레미야는 이 과장된 언어 외에는 부르짖음의 범위를 충분히 표현할 수 없었다. 이것이 그가 성읍의 성벽에 말을 걸며 강처럼 눈물을 흘리라고 명한 이유이다.

폐허에 대한 어떤 암시가 있는 것 같다. 성읍의 성벽들이 녹아 내린 것처럼 무너졌기 때문이다. 선지자는 또한 백성의 이전 완고함을 암시하는 것 같다. 그들의 마음이 극도로 굳어져 있었기 때문이다. 가르침으로도 권고로도 위협으로도 유연하게 된 적이 없었으므로, 선지자는 이제 성읍의 성벽들을 그들과 묵시적으로 대비시킨다. "지금까지 하나님의 종들 중 아무도 너희의 눈에서 눈물 한 방울도 끌어낼 수 없었다. 너무 굳었기 때문이다. 그런데 이제 성벽들 자체가 울고 있다. 물의 강들을 흘려보내듯이 녹기 때문이다. 따라서 돌들도 눈물로 변하는데, 너희는 지금까지 하나님과 모든 예언적 가르침에 굳어져 있었기 때문이다." 이어서 "스스로를 아끼지 말고 주야로 쉬지 말며 네 눈동자가 쉬지 말게 하라"고 덧붙인다.

선지자는 지속적인 슬픔의 기회가 있을 것이며 이미 있다고 시사한다. 따라서 그들에게 주야로 울라고 권고한다. 악들에 관해 아무런 휴식이 없을 것이므로 슬픔이 쉬는 것 없이 계속될 것이라는 것이다. 그러나 이전에 말한 것을 기억해야 한다. 선지자가 이처럼 말한 것은 백성의 슬픔을 더 쓰게 하려 한 것이 아니라는 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-lam-2-18-18 (Calvin, PD)
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