cal-lam-2-14-14 (ko)
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여기서 선지자는 백성에게 방탕함을 꾸짖는다. 그들이 어떤 의미에서 의도적으로 달콤한 독을 자발적으로 마심으로써 자신들을 파멸시켰다는 것이다. 우리가 보았던 거짓들로 그들이 취해져 있었다. 사기꾼들이 그들에게 번성한 상태를 약속했기 때문이다. 거짓 선지자들이 예레미야가 위협한 모든 것이 아무것도 아니라고 담대히 선언한 것을 보았다. 유대인들이 그 같은 아첨들에 취해 하나님의 심판을 무시하고 자신들의 악에 자유롭게 탐닉했으므로, 하나님의 진노가 그들에 의해 항상 계속해서 자극되었다. 따라서 예레미야는 그들에게 그 같은 방탕함을 꾸짖는다. 그들이 의도적으로 속기를 구했고 자신들을 위해 아첨꾼들을 교사로 구함으로써 탐욕스럽게 올무에 자신들을 던졌기 때문이다.
미가도 같은 것을 꾸짖는다. 그들이 풍성한 포도 수확과 풍년을 약속하는 선지자들을 구했다는 것이다(미가 2:10). 예레미야의 의미도 같다. 선지자들이 그들을 위해 예언하거나 보았다고 말한다. 그러나 그 동사는 선지자들이 선견자로 불리기 때문에 예언들에 관련된다. 따라서 그는 선지자들이 허무하고 싱거운 것을 보았다고 말한다.
이것은 백성의 잘못을 경감시키는 데 도움이 되지 않았다. 예레미야는 다른 이들의 잘못으로 백성이 망했다는 듯이 여기서 그들을 아첨하지 않는다. 그러나 이것은 흔한 변명이었다. 속임을 당했을 때 대부분은 교활한 사람들이 올무를 놓을 때 충분히 조심하지 못하고 인도받아 멸망했다고 불평했다. 그러나 선지자는 여기서 유대인들을 꾸짖는다. 거짓 선지자들에게 속은 것이 자신들의 허영과 야망에 대한 정당한 보상이었기 때문이다. 그들의 귀가 매우 섬세하여 자유로운 책망을 견딜 수 없었다. 요컨대 그들이 모든 건전한 가르침을 거부했을 때, 바울이 말하는 것처럼 하나님의 자리에 마귀가 반드시 들어선다. "진리를 받지 아니하고 거짓을 믿는 것을 기뻐하는 사람들에게 하나님이 미혹의 역사를 보내심은 그것이 정당한 벌이다"(데살로니가후서 2:11).
선지자의 의도가 이제 드러난다. 그는 유대인들이 거짓 선지자들에게 속았다고 말한다. 그러나 이것은 자신들의 잘못으로 일어났다. 그들이 하나님께 순종하기를 복종하지 않았고, 건전한 가르침을 거부했으며, 그분의 모든 권면에 반역했기 때문이다. 동시에 그들의 범죄뿐 아니라 그들의 수치도 이처럼 그들 앞에 가져온 것 같다. 하나님의 종들뿐 아니라 예레미야를 대적하여 이 사기꾼들을 감히 내세웠기 때문이다. 그들이 하나님을 거스러 자랑하려 할 때마다 이 거짓 선지자들을 자랑스럽게 여겼다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-lam-2-14-14(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역