cal-lam-1-19-19 (ko)

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여기서 하나님의 백성은 이전에 본 것처럼 여성의 모습으로 불평한다. 재앙 가운데 자신들이 모든 위로에서 버려졌다는 것이다. 슬픔을 더하게 하는 것은, 비참한 자들에게 친절을 베풀 사람이 아무도 없을 때이다. 친구들이 친절한 봉사를 드리고 가능한 한 악의 가혹함을 완화하려 할 때 슬픔에서 작지 않은 위로가 된다. 하나님의 교회는 이제 친구들에게서 그처럼 버려져 홀로 슬픔과 탄식 속에 시들어 가게 되었다고 말한다.

그러나 여기에는 수치스럽고 부정한 연결에 대한 암시가 있을 수 있다. 이 '친구들'이라는 말로 성령은 이스라엘이 어리석게 신뢰했던 이집트인들과 다른 자들을 지적하신다. 이런 방식으로 그들이 부부 사이의 신의에서 돌이켰음을 우리는 안다. 하나님께서 그들을 자신에게 묶어 그분의 은혜만으로 만족하게 하셨다. 그처럼 만족하는 것이 그들의 영적 순결이었다. 따라서 성경이 이스라엘이 이집트인들과 앗수르인들에게 도움을 구할 때마다 그들을 창녀에 비교하는 것은 당연하다.

내가 나의 친구들을 불렀다. 그러나 그들이 나를 속였다고 한다. 이어서 덧붙여진다. 내 제사장들과 내 장로들은 성읍 가운데서 기절했다. 그들이 전쟁에서 죽임을 당했다면 이상하지 않았을 것이다. 원수와 싸우러 나가는 자들은 어떤 의미에서 죽음을 만나러 가는 것이기 때문이다. 그러나 하나님의 백성은 더 가혹한 악, 곧 제사장들이 성읍에서 원수들의 칼이 아니라 기근으로 죽었다는 것을 여기서 애통해한다. 기근은 악들의 극한이기 때문이다. 제사장들과 장로들이 먹을 것을 찾을 수 없어 기근으로 죽었다고 한다. 그것이 일반 백성에게 일어났다면 그다지 놀랍지 않았을 것이다. 오랜 포위로 모든 식량이 소진되었기 때문이다. 그러나 귀한 제사장들과 재물을 가진 자들이 이처럼 기근에 시달렸을 때, 선지자가 묘사하려 한 궁핍이 극한에 이른 것임을 알 수 있다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-lam-1-19-19 (Calvin, PD)
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