cal-jos-7-19-19 (ko)

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여호수아가 아간에게 이르되 등. 비록 우연히 일어나는 것처럼 보이는 제비뽑기로만 아간이 완전히 잡혔으나, 하나님이 마치 손가락으로 가리키듯 죄인을 지목할 것이라고 선언하셨으므로, 여호수아는 의심 없이 심문하며 발각이 이루어졌을 때 아간에게 그것을 자백하도록 촉구한다. 이것이 통상적인 서약 형식이었음은 거의 확실하니, 요한복음에서 서기관들과 제사장들이 구주께서 시력을 회복시켜 주신 맹인에게 그 기적에 대해 대답하도록 같은 말로 서약시켰다고 읽기 때문이다. 그러나 여호수아가 아간에게 하나님께 영광을 돌리도록 권면한 것은 특별한 이유가 있었으니, 부인하거나 얼버무림으로써 그 결정의 신뢰성을 훼손할 수 있었기 때문이다. 그 일은 이미 제비뽑기에 의해 결정되었다. 따라서 여호수아는 단순히 그에게 신적 판결에 동의하고 헛된 부인으로 범죄를 가중하지 말라고 명한다. 그는 그를 아들이라고 부르는데, 이것은 비꼬는 것도 위선적인 것도 아니며, 자신이 이미 죽음에 처한 그에게 아버지 같은 마음을 느낀다고 진실하고 진지하게 선언한다. 이 예를 통해 재판관들은 범죄를 처벌하면서도 인간적 감정을 버리지 않도록 자신들의 엄격함을 조절해야 하며, 반면에 무모하고 안이하지 않은 자비를 베풀어야 한다는 것, 즉 요컨대 정죄하는 자들에게 부당한 온유함이 정의의 엄격함을 대신하지 않으면서도 부모처럼 대해야 한다는 것을 배운다. 많은 이들이 아부하는 친절함으로 불쌍한 죄인들을 방심하게 하여, 마치 용서할 것처럼 가장하다가 자백이 나온 후 그들이 처벌받지 않을 것이라는 희망으로 자신을 위로하는 동안 갑자기 사형 집행자에게 넘겨버린다. 그러나 여호수아는 죄인을 하나님의 재판석 앞에 불러내는 것으로 만족하여, 처벌받지 않을 것이라는 헛된 소망으로 전혀 아첨하지 않으며, 이로써 더 자유롭게 하나님이 지시하신 판결을 선언한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jos-7-19-19 (Calvin, PD)
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