cal-jos-5-9-9 (ko)

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주께서 여호수아에게 말씀하시되 등. "이집트의 수치"를 어떤 이들은 할례가 없어서 이집트인들과 같이, 즉 이방인이 되어 오명을 입은 상태가 된 것을 의미한다고 해석하니, 마치 그들이 이 표시로 다시 인침을 받아 부정한 나라들과 구별됨으로써 하나님의 특별한 소유가 되었다는 것과 같다. 다른 이들은 이를 능동적 의미로 이해하여, 하나님이 그들을 속이셨다는 비난을 이집트인들이 더 이상 그들에게 쏟아붓지 못할 것임을 의미한다고 한다. 이것은 너무 억지스러운 해석이므로 주저 없이 거부한다. 다른 이들은 그들이 그 나라의 신들을 숭배한다는 거짓 비방을 더 이상 받지 않게 될 것이라고 이해한다. 나는 오히려 이것이 그들을 억압하던 불명예로부터 자유를 얻었다는 의미라고 이해한다. 멍에를 벗어 던지고 그들이 살던 왕의 통치에서 이탈한 것은 불명예스러운 일이었다. 더 나아가, 그들이 부당한 압제의 보복자로 하나님을 내세웠으므로, 그들의 행동을 위한 구실로 하나님의 이름을 사용한다고 비난하기 쉬웠다. 따라서 그들은 탈주자로 여겨질 수 있었을 것이나, 이집트로 내려가기 전에 그들의 살에 신적 선택이 인쳐졌던 할례에 호소함으로써 그 수치가 씻겨졌다. 이처럼 옛 언약의 갱신에 의하여 그들이 합법적 권위에 대한 반역자도 아니요 경솔하게 자기 마음대로 떠난 것도 아니며, 오래전에 자신들을 특별한 보호 아래 두신 하나님에 의해 그들의 자유가 회복된 것임이 분명하게 드러났다. 이 수치의 제거로 인하여 그 장소가 그 이름을 얻었다. 잘라낸 포피가 원을 이루었기 때문에 길갈이라 불렸다고 생각하는 이들은 문자적 의미를 버리고 전혀 불필요한 꾸밈에 의존하는 것이니, 그 장소가 하나님이 거기서 그의 백성에게 부당하게 붙어 있던 수치를 굴려 버리셨기 때문에 "굴림"이라 불렸다는 것은 너무도 명백하다. 요세푸스가 채택한 "자유"라는 해석은 근거 없고 우스꽝스러운 것으로, 그가 법학에서와 마찬가지로 히브리어에도 무지하였음을 드러낸다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jos-5-9-9 (Calvin, PD)
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