cal-jos-21-43-43 (ko)

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여호와께서 이스라엘에게 주리라고 그들의 조상들에게 맹세하신 온 땅을 등. 만약 어떤 이가 이 안식에 관해 의문을 제기한다면 대답은 쉽다. 가나안 나라들이 이스라엘 사람들에게 아첨하며 어떤 조건으로든 그들에게서 평화를 사는 것보다 자신들의 이익을 더 잘 도모하는 방법이 없다고 생각할 만큼 공포에 완전히 압도되었다. 분명히 그러므로 나라는 정복되어 거주를 위해 평화롭게 되었으니, 아무도 어떤 성가심을 주거나 적대적인 의도를 가질 엄두를 내지 못하였으며, 어떤 위협도, 어떤 함정도, 어떤 폭력도, 어떤 음모도 없었다. 그러나 두 번째 점이 어느 정도 의문을 제기하니, 곧 이스라엘 자손이 약속된 땅의 점령에 정착하고 그 주인이 되었다고 하는데, 그 향유에 관해 하나님의 약속 중 한 마디도 실패하지 않았다는 의미에서 어떻게 그럴 수 있는가? 왜냐하면 우리는 이미 많은 원수가 그들과 뒤섞여 있음을 보았기 때문이다. 신적 의도는 원수 중 누구도 남아 있도록 허락하지 않는 것이었다. 반면에 이스라엘 사람들은 많은 이들을 쫓아내지 않고, 마치 기업이 그들에게 공통인 것처럼 이웃으로 받아들인다. 심지어 그들과 협약을 맺기까지 한다. 그렇다면 이 두 가지, 즉 하나님이 약속하신 대로 백성에게 그 땅의 점령을 주셨다는 것과 그들이 원수의 힘이나 완고한 저항으로 일부에서 배제되었다는 것을 어떻게 조화시킬 수 있는가? 이 명백한 모순을 제거하기 위해 약속을 지키시는 하나님의 확실하고 명확하며 견고한 신실하심과, 그 결과 신적 선하심의 유익이 말하자면 그들의 손 사이로 빠져나간 백성의 나약함과 게으름을 구별하는 것이 필요하다. 백성이 어떤 전쟁을 시작하든, 어떤 방향으로 군기를 움직이든, 승리가 준비되어 있었다. 모든 원수를 섬멸하는 데 다른 어떤 지체나 장애도 없었으니, 오직 그들 자신의 자발적인 무기력뿐이었다. 따라서 비록 그들이 모두를 격퇴하여 점령을 깨끗이 하지는 못하였지만, 하나님의 진리는 가시적으로 나타났고 실현되었다. 왜냐하면 제공된 승리들을 기꺼이 활용하였다면 남은 것을 아무런 어려움 없이 얻을 수 있었기 때문이다. 요약하면, 그들이 신적 선하심을 그 모든 충만함과 완전함으로 누리지 못한 것은 전적으로 자신들의 비겁함에 기인하였다. 이것은 다음 장에서 더욱 명확해질 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jos-21-43-43 (Calvin, PD)
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