cal-jos-15-1-1 (ko)

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유다 자손의 지파가 제비 뽑은 것은 등. 나는 장소의 위치를 묘사하고 이름들을 논의하는 데 있어 너무 정확하지 않겠다고 이미 전제하였다. 부분적으로는 내가 지형학이나 지역학에 정통하지 못하다는 것을 인정하기 때문이며, 부분적으로는 큰 수고가 독자에게 작은 열매를 낳기 때문이다. 아니, 아마도 더 많은 독자들이 어떤 유익도 받지 못하고 수고하며 당혹해할 것이다. 주제에 관해서는, 유다 지파의 제비가 높은 곳에 떨어졌을 뿐 아니라, 그 영토 자체의 고도가 미래 왕국의 존엄을 나타내며, 마찬가지로 첫 번째로 나온 제비에 의해서도 전조가 주어진다는 것을 주목해야 한다. 이미 무력으로 얻어진 것들을 나누기 시작한다. 열 지파의 이름들이 항아리에 넣어진다. 유다가 다른 모든 것보다 우선한다. 야곱의 예언이 이루어지도록 가장 높은 자리에 오른 것이 누구에게나 보이지 않는가? 그렇다면 여기서 정해진 경계 안에 풍요한 목장과 그 생산성과 포도주의 우수함으로 유명한 포도원들이 있었음은 잘 알려진 사실이다. 이처럼 제비가 야곱의 예언에 부응하므로, 그것이 우연히 일어나지 않았음이 완전히 명확하다. 그 거룩한 족장은 오직 성령이 명하신 것만을 말하였다. 장소에 더 능숙한 이들이 있다면 더 자세한 조사가 그들에게 즐겁고 유익할 것이다. 그러나 덜 안 이들이 낯선 이름들을 읽는 것을 귀찮게 느끼지 않도록, 내가 간략하고 요약적으로 언급한 사실들을 기억한다면 적지 않은 가치 있는 지식을 얻었다고 생각하게 하자. 곧 유다 지파가 높은 곳에 배치되어 왕권이 거기서 생기기까지 다른 이들보다 더 현저하게 드러나게 되었다는 것, 그의 후손들에게 결실한 포도원과 풍요한 목장으로 이루어진 지역이 배정되었다는 것, 마지막으로 이 모든 것이 온 백성이 삼백 년 전에 예언된 제비의 결과에 우연의 성질이 없음을 인식하도록 하기 위해 이루어졌다는 것이다. 더 나아가, 무지한 자들도 긴 일주에서 이처럼 한 지파에 할당된 영토가 매우 광대하였다는 것을 쉽게 추론할 수 있다. 왜냐하면 나중에 어느 정도의 감소가 있었지만 그 영토는 항상 가장 컸기 때문이다. 그러나 내가 전에 말한 것, 곧 제비로 결정된 것은 다른 것이 아니라 유다 자손의 경계가 에돔 땅과 신 자손에 인접하고 다른 방향으로는 이집트 강과 지중해가 경계가 된다는 것이었음을 기억해야 한다. 그 나라를 나누기 위해 선출된 자들은 자신들의 최선의 판단에 따라 인구수에 비례하여 땅의 양을 배정하는 데 있어 경계를 그 이상으로 확장하지 않았다. 그들은 다른 경우에도 같은 방법을 따랐으니, 근접성이나 다른 사정이 요구하는 대로 하였다. 그들이 빠진 어떤 오류도 그들의 결정의 전반적인 유효성에 전혀 영향을 미치지 않았다. 왜냐하면 충분한 고려 없이 이루어진 어떤 분배든 부분적으로 다시 불러들이는 것을 부끄러워하지 않았던 것처럼, 백성도 그에 상응하여 그들이 가장 엄격한 선의와 성실로 그 일을 처리하였음을 인정하며 그들이 결정하는 것은 무엇이든 더 기꺼이 복종하였기 때문이다. 따라서 특정한 오류에도 불구하고 그들의 전반적인 조치는 완전한 효력을 받았다. 여부스 성읍, 나중에 예루살렘이라는 이름을 갖게 될 그 성읍에 대해 한 가지 언급할 가치가 있다. 비록 그것이 이미 하나님의 은밀한 뜻에 의해 그의 성소와 미래 왕국의 자리로 선택되었지만, 다윗 시대까지 여전히 원수의 손에 있었다. 나머지 땅의 신성함과 우수함과 영광이 기초한 그 장소에서 오랫동안 배제된 것은 그들의 게으름을 벌하기 위해 내려진 신적 저주의 분명한 드러남이었다. 그것은 마치 그 땅이 주된 존엄과 장식을 박탈당한 것과 같았기 때문이다. 그러나 다른 한편으로, 오랫동안 주어진 유예로 인해 가장 깊이 뿌리를 내린 것처럼 보였던 여부스 사람들이 마침내 뽑혀 그들의 안전한 위치에서 쫓겨났다는 것에서 하나님의 놀라운 선하심이 두드러졌다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jos-15-1-1 (Calvin, PD)
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