cal-jos-14-9-9 (ko)

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그 날에 모세가 맹세하여 이르되 등. 여기 정직하고 신실하게 수행된 사명의 한 열매가 있으니, 온 백성이 박탈당한 기업을 소유하는 것이다. 비록 장수함이 하나님의 자비 중 하나로 정당하게 여겨지지만, 그것의 목적이 여기서 더해진다. 곧 갈렙이 다른 이들에게 거부된 기업을 얻도록 하기 위함이다. 이것은 보통의 특권이 아니었다. 그는 다음으로 자신의 생명을 연장하신 하나님의 신실하심을 칭송하니, 그것만이 아니라 힘과 기력도 공급하셨으므로 이제 팔십 세가 넘었지만 젊음의 꽃을 피우던 때보다 조금도 약하지 않았다. 다른 사람들도 원기 왕성한 노년을 보냈으나 수가 적었으며, 그것도 팔십오 세까지 남자다운 힘이 전혀 손상되지 않고 남아 있다는 것이 더해지지는 않았다. 왜냐하면 그는 지도자의 기술과 용기뿐 아니라 병사의 체력도 주장하기 때문이다. 그는 다음으로 자신의 생애의 다른 의무들과 행동들을 덧붙인다. 왜냐하면 히브리어에서 "나가고 들어오는 것"은 우리의 의무의 모든 부분을 준수하고 이행하는 것과 동등하기 때문이다. 그리고 갈렙은 거인들을 공격하고 쫓아내는 것을 자신의 과제로 요구할 때 이것을 사실로 확인한다. 그러나 그는 어리석은 자만심으로 승리를 자신하는 것이 아니라, 하나님의 도우심으로부터 순조로운 결과를 소망한다. "혹"이라는 말에 마치 우연에 몸을 맡기고 전투에 나서는 것처럼 의심의 부적절한 표현이 있는 것처럼 보인다. 그것을 겸손의 감각에서 자신을 불신하고 자신의 연약함을 고려하는 것으로 생각하는 주석자들은 요점을 말하지만 전부를 말하지는 않는다. 그들은 분명히 가장 중요한 것을 빠뜨리니, 곧 이 "혹"이 실제 상황을 고려할 때 사람들이 품을 공통적인 감정을 가리킨다는 것이다. 먼저 필요한 것은 그의 의도가 무엇인지 제대로 고려하는 것이다. 만약 그가 큰 노력 없이 차지할 수 있는 산을 선물로 요청하였다면 얻기가 더 어려웠을 것이다. 그러나 이제 과제의 어려움이 분명히 제시되므로, 여호수아와 방백들의 호의를 얻는다. 왜냐하면 그의 요청에 동의함으로써 그들은 힘들고 불확실하고 위험한 싸움의 확실성 외에는 아무것도 부여하지 않기 때문이다. 따라서 그는 이스라엘 자손이 거인들의 이름만 들어도 떨고 두려워하였음을 알면서, 의심스럽고 불확실한 것으로 그들의 의견에 따라 말한다. 그 자신에 관해서는, 그 말들이 그가 자신에게 하신 말씀을 얼마나 의심 없고 흔들리지 않는 마음으로 보지 않았는지를 명확히 보여준다. "내가 그들을 주께서 말씀하신 것처럼 쫓아내리이다"라고 한다. 그가 하나님의 선언을 할 때, 하나님이 약속하신 것을 이루실지 아닐지 의심한다고 말할 것인가? 그가 단지 그 일이 얼마나 위험한지를 상기시켜 그들의 동의를 더 쉽게 얻으려 하였음이 분명하다. 비록 히브리어에서 이 말을 마음이 불신이나 불안으로 흔들리는 것을 의미하지 않고 단지 어려움만을 나타내는 데 사용하는 것이 흔하기는 하지만.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jos-14-9-9 (Calvin, PD)
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