cal-jos-1-2-2 (ko)

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2. 내 종 모세가, 등. 두 가지 의미를 끌어낼 수 있다. 하나는 모세가 죽었으므로 이제 온 짐이 네게 맡겨졌다는 것이다. 그에게 후계자로 임명된 너는 그의 자리를 차지하라. 다른 하나는 모세가 죽었더라도 그치지 말고 앞으로 나아가라는 것이다. 나는 전자를 선호한다. 모세가 공석으로 남긴 직분을 계승의 권리로 맡아야 한다는 추론을 담고 있기 때문이다. 모세에게 붙여진 종이라는 칭호나 성씨는 백성의 통치와 그의 업적들을 존중한다. 실제 상황에 맞게 조화되어야 하기 때문이다. 여기서 암시는 율법이 아니라 모세의 죽음으로 여호수아에게 넘어온 영도력에 관한 것이다. 하나님은 이처럼 자신의 종을 칭찬하기보다는 그의 자리에 대신 세운 여호수아의 권위를 강화하기 위해 그를 인정하신다.

백성이 단순한 명령에 충분히 따르지 않을 수도 있으므로, 그분은 그들에게 요단 강을 건너도록 명하시면서 그 온 땅과 그들이 발을 딛는 모든 곳의 평화로운 소유를 주실 것을 약속하신다. 불신이 우리를 게으르고 쓸모없게 만드는 것보다 더한 것이 없으므로, 하나님이 행복한 결과를 내어 보이실 때 확신이 어떤 시도에도 활력을 불어넣는다. 덧붙여, 그분이 이때 처음으로 이전에 들어 본 적이 없는 약속으로 좋은 희망을 주기 시작하시는 것이 아니라, 모세가 이전에 증언한 것을 그들에게 상기시키신다는 점을 추가할 수 있다. 그러므로 그분은 모세에게 약속하신 것을 나타내고 이행할 때가 이제 왔다고 말씀하신다.

모세가 태어나기 오래전에 아브라함에게 같은 것이 말씀되었고, 아브라함과 맺어진 영원한 언약에 모세가 사백 년 후에 들은 모든 것이 포함되었다는 반론을 누군가 제기한다면, 나는 여기서 어디서나 알려지고 기념된 오래된 약속에 주목하지 않으며, 더 최근 기억을 가진 증인으로 모세를 제시한다고 대답한다. 그의 죽음으로 백성의 확신이 흔들렸을 수 있었으나, 하나님이 자신이 말씀하신 모든 것의 성취가 임박했다고 선언하시지 않았다면 그러했을 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jos-1-2-2 (Calvin, PD)
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