cal-jon-2-9-9 (ko)

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요나는 이어서 덧붙인다: "그러나 나는 감사의 소리로 주께 제사를 드리겠나이다." 마치 이렇게 말하는 것 같다: "사람들이 스스로 하나님에게서 추방되는 동안, 나는 주께, 오직 주께만 제사를 드리겠습니다." 이것을 주목해야 한다. 우리 마음은 거짓과 허상으로 기울기 쉽다. 어떤 새 미신도 이 한 가지 확신으로 단단히 묶여 있지 않으면 쉽게 우리를 사로잡는다 — 참된 구원이 오직 하나님 안에만 있다는 것, 우리가 기대할 수 있는 모든 도움과 은혜가 오직 그분에게만 있다는 것. 이 확신이 마음에 진실하게 굳어져 있을 때, 진정한 종교를 쉽게 잃지 않는다. 사탄이 사방에서 유혹을 늘어놓아도 참되고 바른 하나님 경배 안에 머물 수 있다.

더 나아가 요나는 이렇게 말함으로써 스스로를 올바른 종교의 길에서 강하게 하려 했다. 자신도 모든 인간처럼 거짓으로 기우는 경향이 있음을 알았기 때문이다. 그래서 이렇게 자신을 격려한다: 사람들이 고안하는 모든 미신은 최고선, 곧 생명과 구원을 빼앗는 것이라고 선포하면서.

"감사의 소리로 제사를 드리겠나이다." 하나님 경배는 특히 찬양으로 이루어짐을 주목하라. 시편 50편에서 하나님은 모든 제사를 아무것도 아닌 것으로 여기신다, 그것이 주의 이름을 드높이는 것이 아니라면. "찬양의 제사를 나에게 드리라." 하나님은 소와 황소, 염소와 양에 관심이 없으시다. 그분의 뜻은 자신이 모든 복의 수여자로 인정받는 것이었다. 요나도 마찬가지로 말한다: "내가 찬양의 제사를 드리겠나이다." 더 간단하게는 "주여, 나는 보존된 생명을 당신께 돌리나이다"고 할 수도 있었다. 그러나 율법의 그림자 아래서도 이것이 사실이었다면, 우리는 얼마나 더 이것에 힘써야 하는가 — 육신적인 방식이 아니라 영적으로 하나님을 예배하고, 우리의 생명이 그분에게서 나오고, 그분의 손에 있으며, 우리가 모든 것을 그분께 빚지고 있음을 증언하는 것.

그리고 그는 서원을 언급한다: "내 서원을 갚겠나이다." 성경의 족장들은 오늘날 교황주의자들처럼 서원하지 않았다. 교황주의자들은 금식이나 순례나 새 의식으로 하나님을 달래려 한다. 족장들의 서원은 그런 것이 아니었다. 서원은 단순히 감사의 행위였고, 하나님의 은혜에 대한 증거였다. 그래서 요나는 서원을 찬양의 제사와 함께 언급한다. 둘은 서로 다른 것이 아니다. 요나는 자신의 서원을 오직 감사를 증언하기 위해 하나님께 바쳤다.

"구원은 여호와께 속하였나이다." 구원은 오직 하나님의 특권이다. 구원하는 일은 지극히 높은 하나님 외에 누구에게도 속하지 않는다. 그러므로 모든 찬양을 그분께만 돌려야 한다. 이것을 다른 이에게 돌리는 것은 그분의 권리를 빼앗는 것이다. 하나만이 참으로 구원하시는 하나님이므로, 그분께만 모든 찬양을 돌려야 한다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jon-2-9-9 (Calvin, PD)
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