cal-jhn-9-35-35 (ko)

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35. 예수께서 그들이 그를 내쫓았다는 것을 들으셨다. 이 상황에서 나는 그들이 마치 중요한 사건처럼 엄숙하게 그 일을 처리했다고 추론한다. 이 예에서 우리는 그리스도의 원수들의 출교가 얼마나 사소하고 두려워할 것이 없는지를 배운다. 그리스도가 통치하시는 집회에서 쫓겨나는 것은 우리가 하나님의 아들의 나라에서 추방되어 사탄에게 넘겨지는(고전 5:5) 두려운 심판이다. 그러나 악인들이 그리스도의 종들을 모욕하는 그 폭압적인 심판을 두려워할 이유가 조금도 없다. 아무도 우리를 몰아내지 않더라도, 그리스도가 말씀과 성령으로 주관하지 않으시는 장소에서는 우리 스스로 피해야 한다.

"그리고 그분이 그를 발견하시고." 만약 그가 회당에 남아 있었다면 점점 그리스도로부터 멀어지고 악인들과 함께 멸망의 구렁텅이로 빠질 위험이 있었을 것이다. 그리스도는 이제 더 이상 성전에 있지 않고 이리저리 방황하는 그를 만나러 오신다. 제사장들에게 쫓겨난 그를 받아 안으시고, 땅에서 일으키시며, 죽음의 선고를 받은 그에게 생명을 제공하신다. 우리는 우리 시대에도 같은 일을 경험으로 알았다. 마르틴 루터 박사와 같은 부류의 사람들이 교황의 더 심한 악폐들을 책망하기 시작했을 때, 그들은 순수한 기독교에 대한 가장 작은 맛도 거의 없었다. 그러나 교황이 그들을 무서운 교서들로 위협하고 로마 회당에서 쫓아낸 후에, 그리스도가 손을 내미시고 자신을 완전히 그들에게 알려주셨다. 그러므로 복음의 원수들로부터 아주 멀리 떨어져 있는 것이 그리스도가 우리에게 더 가까이 오시도록 하는 가장 좋은 방법이다.

"네가 하나님의 아들을 믿느냐?" 그분은 어려서부터 율법의 교훈을 받아 하나님이 메시아를 약속하셨다는 것을 배운 유대인에게 말씀하신다. 따라서 이 질문은 메시아를 따르고 자신을 그분께 드리라고 권하는 것과 같은 의미다. 다만 당시 메시아가 다윗의 자손으로만 여겨지던(마 22:42) 것보다 더 존귀한 이름을 사용하셨다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jhn-9-35-35 (Calvin, PD)
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