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cal-jhn-9-16-16 (ko)

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16. 죄인이 어떻게 이런 표적들을 행할 수 있습니까? "죄인"이라는 말은 여기서도 다른 많은 구절에서처럼 부도덕한 행실을 하며 하나님을 경멸하는 자를 가리키는 말로 쓰였다. "왜 당신의 선생님은 세리들 및 죄인들과 함께 잡수십니까?"(막 2:16), 즉 "왜 당신의 선생님은 악하고 사악한 삶을 사는 사람들, 그 비열함이 온 세상의 비난을 받는 자들과 함께 드십니까?" 그들은 안식일 위반을 통해 그리스도가 모든 종교가 없는 세속적인 사람이라고 추론했다. 반면 중립적으로 더 공정하게 판단하는 사람들은, 하나님이 그에게 기적을 행할 놀라운 능력을 주셨기 때문에 그가 선하고 경건한 사람이라는 반대 결론을 내린다.

그러나 그 논거가 충분히 결정적으로 보이지 않는다. 하나님이 때로는 거짓 선지자들이 몇 가지 기적을 행하도록 허락하시며, 사탄이 조심하지 않는 자들을 속이기 위해 원숭이처럼 하나님의 일들을 흉내 낸다는 것은 알려진 사실이기 때문이다. 수에토니우스는 베스파시아누스가 알렉산드리아에 있을 때 공개 법정에서 재판을 하고 있었는데, 한 맹인이 세라피스 신이 꿈에서 그 치료법을 알려주었다며 그의 침으로 눈을 발라 달라고 요청했다고 전한다. 베스파시아누스가 근거 없이 경멸당하기 싫어 느리게 따르기를 꺼렸지만 친구들이 사방에서 촉구하자 맹인의 청을 들어주었고, 즉시 그의 눈이 열렸다. 그렇다고 그 일로 베스파시아누스를 하나님의 종으로 여기거나 경건함의 칭찬으로 치장할 사람이 있겠는가?

나는 이렇게 답한다. 선하고 하나님을 두려워하는 사람들 사이에서 기적은 성령의 능력의 확실한 보증이다. 그러나 하나님의 공의로운 심판으로, 사탄이 불신자들을 마치 마법처럼 거짓 기적으로 속이는 일도 일어난다. 내가 수에토니우스에서 인용한 것이 꾸며진 이야기라고 생각하지 않는다. 오히려 그것을 하나님의 공의로운 보복으로 돌린다. 유대인들이 그리스도의 수많고 빛나는 기적들을 경멸한 대가로, 마침내 그들이 마땅히 받아야 할 대로 사탄에게로 보내어진 것이다. 그들은 그리스도의 기적을 통해 하나님의 순수한 예배에서 유익을 얻었어야 했다. 그 기적들을 통해 율법의 교훈이 확고해지고 율법의 목적이신 메시아 자신에게로 나아가야 했다. 의심할 것도 없이 그리스도는 맹인에게 시력을 주심으로써 자신이 메시아임을 명확히 증명하셨다. 당신의 일들 안에 있는 하나님을 알아보기를 거부하는 자들, 무관심으로만이 아니라 악의적인 경멸로 그렇게 하는 자들이 하나님이 그들을 사탄의 환상에 내어주셔도 마땅하지 않겠는가? 그러므로 진실한 마음의 성향으로 하나님을 찾아야 한다. 그분이 성령의 능력으로 자신을 드러내실 수 있도록. 그리고 그분의 말씀에 겸손히 귀를 기울여야 한다. 그분이 기만적이지 않은 기적으로 참 선지자들을 분명히 가리켜 주실 수 있도록. 그리하면 우리가 기적으로부터 마땅히 받아야 할 유익을 얻고, 사탄의 사기에 노출되지 않을 것이다.

그 사람들 자신에 관해서는, 그들이 하나님의 능력이 드러나는 기적에 대해 경건함으로 말한다는 점에서는 훌륭하게 행동하지만, 그리스도를 하나님의 선지자로 여겨야 한다는 것을 증명하기에는 충분히 강한 논거를 제시하지 못한다. 요한도 그들의 답변이 신탁처럼 여겨지기를 의도하지 않았다. 그는 단지 그리스도의 원수들의 사악한 완고함을 보여줄 뿐이다. 그들은 하나님의 일로 인정하지 않을 수 없는 것에 악의적으로 시비를 걸고, 경고를 받아도 잠시도 귀를 기울이지 않는다.

그들 가운데 분열이 일어났다. 분열은 하나님의 교회에서 매우 해롭고 파괴적인 악이다. 그런데 어찌하여 그리스도가 교회의 바로 교사들 사이에 불화의 빌미를 뿌리시는가? 대답은 쉽다. 그리스도는 손을 내미심으로써 모든 사람을 하나님 아버지께로 인도하는 것 외에 다른 목적이 없으셨다. 분열은 하나님께로 나아갈 마음이 없는 자들의 완고한 악의에서 비롯된 것이다. 따라서 하나님의 진리에 복종하지 않는 모든 자들이 분열로 교회를 찢는다. 그러나 모든 사람이 한마음으로 참 종교로부터 이탈하는 것보다는 사람들이 서로 다투는 것이 낫다. 따라서 차이점들이 생길 때마다 그 근원을 항상 살펴야 한다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on John 9:16 translated_as

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