cal-jhn-3-16-16 (ko)

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16. **하나님이 세상을 이처럼 사랑하사.** 그리스도는 우리 구원의 첫 번째 원인, 말하자면 근원을 열어 보인다. 어떤 의심도 남지 않도록 하기 위함이다. 하나님의 무상(無償)의 사랑에 이르기 전까지는 우리의 마음이 평안한 쉼을 찾지 못하기 때문이다.

우리 구원의 모든 문제를 그리스도 외에서 구해서는 안 된다. 동시에 그리스도가 어디서 우리에게 오셨는지, 왜 우리의 구원자로 주어지셨는지를 보아야 한다. 두 가지가 우리에게 분명히 진술된다. 그리스도를 믿는 믿음이 모든 이에게 생명을 가져오며, 그리스도가 생명을 가져온 것은 하늘 아버지가 인류를 사랑하시고 그들이 멸망하지 않기를 원하시기 때문이다.

이 순서를 주의 깊게 살펴야 한다. 구원의 기원이 관련될 때 우리는 우리의 공로에 대한 악마적 상상을 빠르게 형성한다. 그러나 성경은 모든 공로를 제쳐 두는 그의 순수하고 혼합되지 않은 자비를 어디서나 높인다.

**독생자를 주셨다.** 단어 '독생자'는 우리를 향한 하나님의 사랑의 열정을 크게 하기 위해 강조적이다. 사람들은 하나님이 자신을 사랑하신다는 것을 쉽게 확신하지 못하므로, 모든 의심을 제거하기 위해 우리가 우리를 위해 그의 독생자조차 아끼지 않으실 만큼 하나님에게 매우 소중하다는 것이 명시적으로 진술되었다.

우리는 하나님이 그의 독생자를 얼마나 귀히 여기시는지에 비례하여, 그 몸값으로 그의 독생자가 죽기를 선택하실 만큼 우리의 구원이 그에게 얼마나 귀했는지를 생각해야 한다. 이 이름은 그리스도가 본성으로 하나님의 유일한 아들이시므로 권리로 갖는다. 그리고 그는 우리가 그의 몸에 접붙임을 받을 때 입양으로 이 영광을 우리와 나눈다.

**멸망하지 않고.** 믿음에 대한 주목할 만한 칭찬으로, 그것이 우리를 영원한 멸망으로부터 해방시킨다는 것이다. 그는 우리가 죽음에 태어난 것처럼 보이지만, 의심할 여지 없는 구원이 그리스도의 믿음으로 우리에게 제공된다는 것을 명시적으로 진술했다.

'믿는 자는 누구든지'라는 보편적 표현도 사용했는데, 이는 모든 이를 차별 없이 생명에 초청하고 불신자들에게서 모든 변명을 제거하기 위함이다. '세상'이라는 단어도 같은 의미다. 비록 세상에서 하나님의 은혜를 받을 자격 있는 것을 찾을 수 없지만, 그는 모든 사람을 예외 없이 그리스도의 믿음으로 초청할 때 온 세상과 화해되신 것을 보여 준다.

반면에, 생명이 보편적으로 그리스도를 믿는 모든 이에게 약속되지만, 그럼에도 믿음이 모든 이에게 공통되지는 않는다는 것을 기억해야 한다. 그리스도는 모든 이에게 알려지고 제시되지만, 하나님이 그를 믿음으로 구하도록 눈을 여신 택하신 자들만이 있다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jhn-3-16-16 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역