cal-jhn-20-9-9 (ko)
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**이는 그가 죽은 자 가운데서 살아나야 하리라 한 성경을 아직 알지 못하더라.** 그들은 예수님의 입에서 이미 여러 번 들었던 것을 이제 눈으로 보았으나, 그것이 마음에서 흘러나오지 않았다. 이제 놀라운 광경을 보고 경고를 받아 그리스도 안에 신적인 무언가가 있다고 생각하기 시작했으나, 여전히 명확하고 정확한 지식과는 거리가 멀었다.
요한은 자신에 대한 고발을 스스럼없이 인정한다. 그리스도의 부활의 증거들을 보고서야 비로소 믿었다는 것이다. 더 나아가, 그는 자신과 형제들의 죄책을 더욱 강하게 드러내며 그들이 그리스도의 말씀을 잊었을 뿐 아니라 성경도 믿지 않았다고 덧붙인다. 이 무지에 믿음의 결핍을 돌리는 것이다.
여기서 우리는 유익한 교훈을 얻는다. 그리스도에 대해 알아야 할 것을 모르는 것은, 그리스도의 탁월함을 명확히 드러내는 성경에서 마땅히 유익을 얻지 못한 우리의 태만에 돌려야 한다는 것이다.
바울은 이사야가 "다윗에게 허락한 진실한 은혜"에 대해 예언했음을 근거로(이사야 55:3) 그리스도께서 부활하셔야 했음을 증명한다(사도행전 13:34). 그리스도께서 우리에게 하나님의 은혜를 영원히 보장하시려면 그분 자신이 영원히 사셔야 하기 때문이다.
또한 "주께서 내 주께 이르시되 내가 네 원수들을 네 발 아래에 둘 때까지 내 오른쪽에 앉아 있으라"(시편 110:1)가 그리스도에 관한 것임은 의심의 여지가 없다. 사망은 마지막 날까지 멸망하지 않는다. 나라가 세상 끝까지 그리스도께 주어지며, 이 나라는 그분의 생명 없이 존재할 수 없다.
이사야는 더 명확하게 말한다. 그리스도의 죽음을 예언한 후 곧바로 그분의 연대를 선포할 수 없다고 덧붙인다(이사야 53:8). 요컨대, 우리는 성경의 가르침이 모든 면에서 충만하고 완전하다고 믿어야 한다. 따라서 우리 믿음의 결핍은 정당하게 성경에 대한 무지로 돌려야 한다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-jhn-20-9-9(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역