cal-jhn-20-12-12 (ko)

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**흰 옷 입은 두 천사를 보니.** 주님께서 마리아와 그 동행자들의 그토록 많은 허물을 얼마나 온유하게 참으셨는지 놀랍다. 천사들을 보내시고 마침내 자신을 나타내심으로써 그들에게 작지 않은 영예를 베푸셨으니, 사도들에게 하지 않으신 것이다. 사도들과 여인들이 같은 병에 걸려 있었지만 사도들의 어리석음이 더 용서받기 어려웠다. 그들은 귀중하고 세심한 가르침을 받았음에도 거의 유익을 얻지 못했기 때문이다.

그리스도께서 부활을 처음으로 여인들에게 나타내신 한 가지 목적은 사도들을 부끄럽게 하려는 것이었다.

**흰 옷을 입고.** 흰 옷이 하늘 영광의 상징임은 그리스도께서 산에서 변화되어 세 사도에게 영광스러운 위엄을 나타내셨을 때 흰 옷을 입으셨다는 사실에서 알 수 있다(마태복음 17:2). 누가는 고넬료에게 나타난 천사가 빛난 옷을 입고 섰다고 전한다(사도행전 10:30). 동방 나라들에서 아마포 옷이 흔히 쓰였음을 부인하지 않으나, 천사들의 옷으로 하나님은 특별하고 비범한 무언가를 나타내셨고, 그들을 보통 사람들과 구별하는 표를 두셨다. 마태복음 28:3은 여인들과 대화한 천사의 용모가 번개 같다고 비교한다.

**머리 쪽과 발치 쪽에.** 마태는 천사 한 명만 언급한다(마태복음 28:2). 그러나 이것이 요한의 서술과 모순되지 않는다. 두 천사가 동시에 마리아에게 말한 것이 아니라 사명을 받은 하나만 말했기 때문이다.

어거스틴이 머리와 발치에 자리한 천사들의 위치가 복음이 동에서 서로 전파될 것을 가리킨다는 풍유적 해석을 하는 것은 근거가 없다. 더 주목할 만한 것은, 그리스도께서 이러한 준비로 자신의 나라의 영광의 시작을 여셨다는 점이다. 천사들이 무덤에 영예를 돌림으로써 십자가의 수치가 제거되었을 뿐 아니라 그리스도의 하늘의 위엄이 빛난다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jhn-20-12-12 (Calvin, PD)
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