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I18N

cal-jhn-2-4-4 (ko)

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4. **여자여 나와 무슨 상관이 있나이까?** 왜 그리스도는 그녀를 그토록 갑작스럽게 거절하는가? 그녀가 야망이나 육신적 애정으로 움직인 것이 아님에도, 그녀는 자신의 적절한 한계를 넘어섰다. 다른 이들의 불편을 염려하고 어떤 방식으로든 완화하고자 하는 욕구는 인도주의에서 비롯된 것이며 덕으로 여겨야 한다. 그러나 자신을 앞세움으로써 그녀가 그리스도의 영광을 가릴 수 있었다.

그리스도가 말한 것이 그녀 자신을 위해서라기보다 다른 이들을 위한 것임을 주목해야 한다. 그녀의 겸손과 경건은 그토록 엄한 책망이 필요할 만큼 크지 않았다. 또한 그녀가 알면서 고의로 죄를 범한 것이 아니었다. 그리스도는 단지 위험을 막고자 했을 뿐이다. 그가 어머니의 명에 복종하여 기적을 행한 것처럼 보이지 않도록.

이 그리스어 표현(Τί ἐμοὶ καὶ σοὶ)은 문자적으로 "나와 너에게 무슨 상관이냐?"는 뜻이다. 그리스도의 의미를 포도주가 모자라는 것이 그나 어머니에게 아무 상관이 없다고 주장한 것으로 보는 것은 잘못이다. 두 번째 절에서 그가 이 일을 맡겠다고 하기 때문이다. "내 때가 아직 이르지 아니하였나이다"라는 말로 이를 선언한다.

두 가지를 함께 연결해야 한다. 그리스도는 자신이 해야 할 일을 알지만, 어머니의 제안에 따라 행동하지는 않겠다는 것이다. 이것은 주목할 만한 구절이다. 왜 그는 어머니에게 절대적으로 거절하면서 그토록 많은 다른 경우에는 모든 종류의 사람들에게 자유롭게 베풀었는가? 왜 단순한 거절로 만족하지 않고, 어머니를 일반 여성의 지위로 낮추며 어머니라고 부르지도 않는가?

이 그리스도의 말씀은 사람들에게 경고한다. 동정녀 마리아의 어머니라는 이름의 영예를 너무 미신적으로 높이다가, 오직 하나님께만 속하는 것을 그녀에게 전가하는 것을 삼가라고. 그리스도가 이렇게 어머니에게 말씀하신 것은 모든 시대에 영구적이고 일반적인 가르침을 주기 위함이다. 어머니에게 지나친 영광을 드리는 것이 그의 신적 영광을 흐리게 해서는 안 된다는 것이다.

그 후에 얼마나 끔찍한 미신이 뒤따랐는지를 생각하면, 이 경고가 얼마나 필요했는지 알게 된다. 마리아는 하늘의 여왕, 세상의 소망, 생명, 구원으로 높여졌다. 그들의 분노와 광기는 너무 심해져 그리스도의 것을 빼앗아 그를 거의 벌거벗겼다.

**내 때가 아직 이르지 아니하였나이다.** 이것은 그리스도가 지금까지 부주의나 게으름 때문에 지연한 것이 아님을 의미한다. 동시에 적절한 때가 이르면 이 일을 돌볼 것임을 간접적으로 말한다. 어머니의 때 이른 서두름을 책망하면서도, 기적을 기대할 이유를 주는 것이다. 거룩한 동정녀도 이 둘을 모두 인정했다. 더 이상 말하지 않고, 종들에게 그가 명하는 것은 무엇이든 하라고 권면함으로써 지금 무언가를 기대함을 보여 준다.

그러나 여기서 전하는 가르침은 더 넓다. 주님이 우리를 기다리게 하고 도움을 지연하실 때, 그가 자고 계신 것이 아니다. 오히려 모든 일을 적절한 시간에만 행하시도록 조율하신다는 것이다.

원주석

엣지 (그래프 연결)

들어오는(in)
Calvin's on John 2:4 translated_as

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