cal-jhn-19-12-12 (ko)

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12. **이러므로 빌라도가 예수를 놓으려고 힘썼으나.** 빌라도가 양심적으로 행동하지 않고, 의에 대한 관심보다 야망에 더 많이 이끌리며, 그 때문에 비참하게 우유부단하지만, 그리스도에게 심하게 꾸짖음을 받을 때 분노에 빠지지 않고, 오히려 그분을 석방하려는 마음이 더 커진다는 것에서 그의 겸손은 칭찬받을 만하다. 그는 재판관이지만 피고인이 자신의 꾸짖는 자가 되도록 온화하게 허락한다. 실제로 자신과 동등한 자에게도 그처럼 온화하게 꾸중을 받는 사람은 백 명 중 거의 찾기 어려울 것이다. **당신이 가이사의 친구가 아니니이다.** 위협으로 그들은 빌라도가 그리스도를 정죄하도록 이겼다. 그들이 가이사에 대한 불충성으로 그를 의심하게 만드는 것보다 더 미움받거나 더 공포를 주기에 적합한 것을 할 수 없었기 때문이다. "당신은 모든 것을 혼란에 빠뜨리려 한 그를 무죄 방면한다면, 가이사의 권위를 신경 쓰지 않는다는 것을 보여 주는 것이다"라고 그들이 말한다. 이 사악함이 마침내 빌라도의 결심을 무너뜨렸다. 그는 지금까지 그들의 맹렬한 소란에 의해서만 흔들렸다. 복음서 기자가 이 정황들을 그토록 수고스럽게 조사하고 상세히 설명하는 것도 이유 없는 것이 아니다. 빌라도가 자신의 입으로 여러 번 그분을 무죄 방면한 후에야 그리스도를 정죄했다는 것을 아는 것이 우리에게 매우 중요하기 때문이다. 그로부터 우리는 그분이 자신의 죄 때문이 아니라 우리의 죄 때문에 정죄받으셨다는 것을 배울 수 있다. 또한 그분이 자신에게 호의적인 재판관의 유리한 성향을 이용하는 것을 무시하심으로써, 얼마나 자발적으로 죽음으로 자신을 제시하셨는지도 배울 수 있다. 실로 이 순종이 그분의 죽음을 모든 죄를 지우기 위한 달콤한 향기의 제사가 되게 한 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jhn-19-12-12 (Calvin, PD)
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