cal-jhn-18-1-1 (ko)

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1. **예수께서 이 말씀을 하신 후.** 이 서술에서 요한은 다른 세 복음서 기자들이 기록한 많은 것들을 생략한다. 그것은 의도적이다. 그의 의도는 그들이 아무것도 말하지 않은 기록할 만한 많은 것들을 수집하는 것이었기 때문이다. 따라서 독자들은 여기에 없는 것을 다른 복음서 기자들에게서 찾아보라. **기드론 시내.** 그리스어 원문에는 기드론 앞에 관사가 붙어 있는데, 이 시내의 이름이 백향목에서 유래한 것임을 암시하는 것처럼 보인다. 그러나 이것은 본문에 들어온 오류일 가능성이 크다. 기드론 골짜기나 시내는 성경에서 자주 언급된다. 그 장소는 어둡고 음울하다는 의미에서 그렇게 불렸는데, 움푹 파인 골짜기로 그늘이 졌기 때문이다. 그러나 그 점에 대해서는 논쟁하지 않겠다. 더 개연성 있는 것만 진술할 뿐이다. 복음서 기자가 장소를 지적하는 의도를 고려하는 것이 가장 중요하다. 그의 목적은 그리스도께서 기꺼이 죽음으로 나아가셨다는 것을 보여 주기 위해서이다. 그분은 유다에게 잘 알려져 있다는 것을 아신 곳으로 오셨다. 왜 그리하셨는가? 스스로 배신자와 원수들에게 자신을 제시하기 위해서가 아닌가? 그분이 부주의로 잘못 이끌린 것도 아니다. 일어날 모든 것을 미리 아셨기 때문이다. 요한은 나중에 그분이 앞으로 나아가 그들을 맞이하셨다고 언급한다. 따라서 그분은 강제로 죽음을 당하신 것이 아니라 기꺼이 죽으셨다. 자원하는 제사가 되기 위해서이다. 순종 없이는 우리를 위한 속죄가 이루어질 수 없었기 때문이다. 또한 그분은 숨을 곳을 찾기 위해서가 아니라 기도를 위한 더 좋은 기회와 더 많은 여유를 갖기 위해 동산으로 들어가셨다. 죽음에서 건져 달라고 세 번 기도하셨다는 것이 앞서 말한 자원하는 순종과 모순되지 않는다. 어려움과 씨름하면서 이길 필요가 있었기 때문이다. 이제 죽음의 두려움을 이기신 후, 그분은 자유롭고 기꺼이 죽음으로 나아가신다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jhn-18-1-1 (Calvin, PD)
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