cal-jhn-17-8-8 (ko)

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8. **이는 아버지께서 내게 주신 말씀들을.** 그분은 이 지식의 방식을 표현하신다. 그들이 그분이 가르치신 교리를 받았기 때문이다. 그러나 그의 교리가 인간적이거나 그 기원이 땅적이라고 아무도 생각하지 않도록, 그분은 하나님이 그것의 저자이심을 선언하신다. "아버지께서 내게 주신 말씀들을 내가 그들에게 주었다"고 하실 때이다. 그분이 아버지에게서 받은 것 외에는 아무것도 가르치지 않았다고 말씀하실 때, 그분은 하나님의 중보자나 종의 인격으로 말씀하시는 자신의 일상적 관습에 따라 말씀하신다. 그분이 아직 육체 안에 계셨으므로 그분의 상태가 낮고, 그분의 신적 위엄이 종의 형체로 감추어져 있었기 때문에, 아버지의 인격으로 그분은 단순히 하나님을 의미하신다. 그럼에도 요한이 복음 서두에서 한 진술, 즉 그리스도께서 영원한 하나님의 말씀이신 한에 있어서 항상 아버지와 한 하나님이셨다는 것을 견지해야 한다. 따라서 의미는, 그리스도께서 제자들에게 하나님의 신실한 증인이 되셔서, 그들의 믿음이 전적으로 하나님의 진리에 근거했다는 것이다. 아버지 자신이 아들 안에서 말씀하셨기 때문이다. 그분이 말씀하시는 받음은, 성령으로 효과적으로 아버지의 이름을 그들에게 나타내신 데서 비롯되었다. **진실로 아버지에게서 나온 것을.** 그분은 이제 앞서 언급하신 것을 다른 말로 반복하신다. 그리스도께서 아버지에게서 나오셔서 그분에 의해 보내지셨다는 것은, 그분이 가진 모든 것이 아버지에게서 왔다는 앞의 것과 같은 의미이기 때문이다. 의미는 이것이다. 믿음은 눈을 그리스도께 직접 향해야 한다. 그러나 그분에 대해 땅적이거나 낮은 어떤 것도 생각하지 않고, 오히려 그분의 신적 능력으로 들어 올려져, 그분이 하나님과 하나님께 속한 모든 것을 완전히 자신 안에 갖고 계신다는 것을 확고히 믿어야 한다는 것이다. **믿었나이다.** 그분이 이전 절에서는 알다라는 동사를 사용하시고 이제 믿다라는 동사를 사용하신다는 것도 주목해야 한다. 이로써 그분은 하나님에 관한 것은 아무것도 믿음 외에는 바르게 알 수 없지만, 믿음 안에는 지식이라 당연히 불릴 만큼 확실성이 있다는 것을 보여 주신다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jhn-17-8-8 (Calvin, PD)
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