cal-jhn-17-6-6 (ko)
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6. **나는 아버지의 이름을 세상에서 나타내었습니다.** 여기서 그리스도께서는 제자들을 위해 아버지께 기도하기 시작하신다. 그들을 위해 죽음을 당하시려던 동일한 사랑의 온기로, 이제 그들의 구원을 위해 간구하신다. 그들을 위해 사용하시는 첫 번째 논거는, 그들이 사람들을 실제로 하나님의 자녀로 만드는 교리를 받아들였다는 것이다. 그리스도께서 모든 사람을 하나님께 부르는 일에 믿음이나 부지런함이 부족하지 않으셨지만, 택자들 가운데서만 그분의 수고가 유익하고 효과적이었다. 하나님의 이름을 나타낸 그분의 설교는 모든 사람에게 공통이었으며, 그분은 완강한 자들 사이에서도 그것의 영광을 유지하기를 결코 그치지 않으셨다. 그렇다면 왜 그분은 소수의 사람들에게만 아버지의 이름을 나타내셨다고 말씀하시는가? 속으로 가르치는 성령의 은혜로 유익을 얻는 것은 오직 택자들뿐이기 때문이 아닌가? 따라서 교리가 제시된 모든 사람이 참으로 효과적으로 가르침을 받는 것이 아니라, 오직 마음이 밝아진 자들만이라는 결론을 이끌어내자. 그리스도께서는 이 원인을 하나님의 선택에 귀속시키신다. 그분이 왜 아버지의 이름을 다른 이들을 지나쳐 어떤 이들에게 나타내셨는지에 대해, 그들이 그분에게 주어졌다는 것 외에 다른 이유를 제시하지 않으시기 때문이다. 따라서 그들의 믿음이 하나님의 외적 예정에서 흘러나오며, 따라서 그것이 모든 사람에게 무차별적으로 주어지지 않는 것은 모든 사람이 그리스도께 속하지 않기 때문이라는 결론이 따른다. **그들은 아버지의 것이었는데 아버지께서 내게 주셨나이다.** 이 말씀을 덧붙이심으로써, 첫째 선택의 영원성을, 그리고 둘째 우리가 그것을 어떻게 고려해야 하는지의 방식을 지적하신다. 그리스도께서는 택자들이 항상 하나님께 속했다고 선언하신다. 따라서 하나님은 그들을 버림받은 자들과 믿음이나 어떤 공로에 의해서가 아니라, 순수한 은혜로 구별하신다. 왜냐하면 그들이 최대한 그분에게서 소외되어 있는 동안에도, 여전히 그분은 자신의 비밀스러운 목적 안에서 그들을 자신의 것으로 여기시기 때문이다. 자유로운 은혜로 말미암은 그 선택의 확실성은, 그분이 선택한 모든 자를 아들의 후견에 맡기시는 데 있다. 그들이 멸망하지 않도록 하기 위해서이다. 이것이 우리가 눈을 돌려야 할 지점이다. 우리가 하나님의 자녀들의 반열에 속한다는 것을 충분히 확신하기 위해서이다. 하나님의 예정은 그 자체로 감추어져 있지만, 그리스도 안에서만 우리에게 나타나기 때문이다. **그들은 아버지의 말씀을 지켰나이다.** 이것이 세 번째 단계이다. 첫 번째는 자유로운 은혜로 말미암은 선택이요, 두 번째는 우리가 그리스도의 후견 안으로 들어가는 그 선물이다. 그리스도에 의해 받아들여진 후, 우리는 믿음으로 양 떼 안으로 모아진다. 하나님의 말씀이 버림받은 자들에게도 흘러나오지만, 택자들 안에서는 뿌리를 내린다. 그래서 그들이 그것을 지켰다고 말한다.
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-jhn-17-6-6(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역