cal-jhn-17-20-20 (ko)

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20. **내가 비옵는 것은 이 사람들만 위함이 아니요.** 이제 그분은 지금까지 사도들만을 포함했던 기도를 더 넓은 범위로 확장하신다. 복음의 제자들 모두에게로, 세상 끝까지 그들이 있는 한 확장하신다. 이것은 확실히 확신의 놀라운 근거이다. 우리가 복음의 교리를 통해 그리스도를 믿는다면, 우리가 이미 사도들과 함께 그분의 신실한 보호 안으로 모여 있어 우리 중 아무도 멸망하지 않을 것임을 의심하지 않아야 한다. 이 그리스도의 기도는 안전한 항구이며, 거기로 피신하는 자는 모든 난파의 위험에서 안전하다. 마치 그리스도께서 우리의 구원에 자신의 돌봄과 노력을 바치겠다고 엄숙히 맹세하신 것과 같다. 그분은 사도들로 시작하셨다. 그들의 구원이 확실하다는 것을 우리가 알 때, 우리 자신의 구원에 대해 더욱 확신을 갖게 하기 위해서이다. 따라서 사탄이 우리를 공격할 때마다, 하나님의 아들이 우리를 사도들과 연합시키신 것이 헛되지 않아, 모든 사람의 구원이 말하자면 같은 묶음 안에 묶인 것이라는 이 방패로 그를 막는 것을 배우자. 따라서 복음을 받아들이도록 우리를 가장 강하게 자극해야 할 것은 아무것도 없다. 우리가 멸망에서 보전되도록 그리스도의 손으로 하나님께 제시되는 것은 측량할 수 없는 복이므로, 우리가 그것을 마땅히 사랑하고 모든 것 위에 소중히 여겨야 한다. 이 면에서 세상의 광기는 괴물 같다. 모든 사람이 구원을 원한다. 그리스도께서 그것을 얻는 방법을 가르쳐 주신다. 거기서 돌아서는 자에게는 선한 소망이 없다. 그러나 그토록 은혜롭게 제공된 것을 받아들이기를 수백 명 중 한 명도 기꺼이 하지 않는다. **나를 믿는 자들을 위해.** 이 표현 방식에 주목해야 한다. 그리스도께서 그를 믿을 모든 자를 위해 기도하신다. 이 말씀들로 그분은 우리가 때때로 이미 말한 것을 상기시켜 주신다. 우리의 믿음이 그분에게 향해야 한다는 것이다. 즉시 따라오는 절, "그들의 말로 말미암아"는 믿음의 능력과 본질을 탁월하게 표현하며, 동시에 우리의 믿음이 사도들에 의해 가르쳐진 복음 위에 근거한다는 것을 아는 우리에게 친근한 확증이다. 세상이 우리를 천 번 정죄할지라도, 그리스도께서 우리를 자신의 유산으로 인정하시고 우리를 위해 아버지께 간구하신다는 이것만으로 우리에게 충분해야 한다. 그러나 교황주의자들은 화가 있을 것이다. 그들의 믿음이 이 규칙에서 너무 멀리 벗어나 있어서, 성경에는 모호한 것뿐이고 다양한 방식으로 돌릴 수 있는 것뿐이라는 이 끔찍한 모독을 토해내기를 부끄러워하지 않기 때문이다. 따라서 교회의 전통이 믿어야 할 것에 대한 유일한 권위 있는 안내자라고 한다. 그러나 혼자서 판단할 능력과 권리가 있는 하나님의 아들께서, 사도들의 교리에서 끌어낸 것 외에 다른 믿음을 인정하지 않으신다는 것을 기억하자. 그 교리에 대한 확실한 정보는 그들의 글 외에 다른 곳에서는 찾을 수 없다. "말로 말미암아 믿는다"는 표현 방식도 주목해야 한다. 믿음이 들음에서 생긴다는 것을 의미한다. 왜냐하면 사람들의 외적 설교가 하나님이 우리를 믿음으로 이끄시는 도구이기 때문이다. 따라서 하나님이 엄밀히 말해 믿음의 저자이시며, 사람들은 우리가 믿는 수단이 된다는 결론이 따른다. 바울이 가르치는 것처럼.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jhn-17-20-20 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역