cal-jhn-17-12-12 (ko)
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12. **내가 그들과 함께 있을 때에는 내가 아버지의 이름으로 그들을 보전하였나이다.** 그리스도께서는 아버지의 이름으로 그들을 지켰다고 말씀하신다. 그분이 하나님의 능력과 보호 아래서 외에는 아무것도 하지 않은 종으로 자신을 표현하시기 때문이다. 따라서 마치 그분의 떠나심으로 하나님의 능력이 꺼지거나 죽은 것처럼 그들이 이제 멸망할 것이라고 생각하는 것이 가장 불합리하다는 것을 의미하신다. 그러나 그리스도께서 마치 자신의 삶의 과정을 마치신 후 백성의 후견인이 되기를 그치신 것처럼, 그들을 지키는 직분을 하나님께 양도하시는 것이 매우 불합리하게 생각될 수 있다. 대답은 명백하다. 그분은 여기서 그리스도의 죽음으로 끝난 가시적 후견에 대해서만 말씀하신다. 그분이 땅에 거하시는 동안에는 제자들을 지키기 위해 다른 이에게서 능력을 빌릴 필요가 없으셨다. 그러나 이 모든 것은 잠시 종의 형체로 나타나신 중보자의 인격과 관련된다. 그러나 이제 그분은 제자들에게, 외적 도움을 빼앗기기 시작하는 즉시 눈을 직접 하늘로 들어 올리라고 명하신다. 따라서 오늘날 그리스도께서 전에 하신 것 못지않게, 단지 다른 방식으로 신자들을 지키신다는 결론이 나온다. 신적 위엄이 그 안에 공개적으로 나타나기 때문이다. **아버지께서 내게 주신 자 중에서.** 그분은 아버지께서 자신에게 맡기신 자들을 사역의 끝까지 지킨 아들이 그들을 이제 거부하는 것이 매우 부당할 것이라고, 같은 논거를 다시 사용하신다. 마치 "당신이 내게 맡기신 것을 내가 신실하게 수행했으며, 내 손에서 아무것도 잃지 않도록 돌보았나이다. 이제 당신이 내게 맡기셨던 것을 받으실 때, 그것이 계속 안전하고 온전하도록 보시는 것이 당신의 일입니다"라고 말씀하시는 것과 같다. **하나도 멸망하지 않고.** 유다는 이유 없이 예외로 된 것이 아니다. 비록 그가 택자들 중 하나가 아니었고 하나님의 참된 양 떼에 속하지 않았지만, 직분의 존엄함이 그에게 그런 외양을 주었기 때문이다. 사실 그가 그 높은 지위를 유지하는 한, 아무도 그에 대해 다른 의견을 가졌을 것이다. 문법의 규칙으로 따지면, 예외가 잘못되었다. 그러나 이 문제를 면밀히 조사하면, 그리스도께서 사람들의 일반적인 의견에 맞추어 이렇게 말씀하시는 것이 필요했다. 그러나 유다의 저주로 하나님의 영원한 선택이 뒤집어진다고 아무도 생각하지 않도록, 그분은 즉시 그가 멸망의 아들이라고 덧붙이셨다. 이 말씀들로 그리스도께서는, 사람들의 눈앞에 갑자기 일어난 것처럼 보이는 그의 멸망이 오래 전에 하나님께 알려져 있었다는 것을 의미하신다. 멸망의 아들은 히브리어 관용구에 따르면 멸망한 자, 또는 파멸에 정해진 자를 의미하기 때문이다. **이는 성경이 응하게 하려 함이니라.** 이것은 이전 절에 관련된다. 유다는 성경이 이루어지도록 떨어졌다. 그러나 이것에서, 유다의 배반이 그 자신보다는 하나님께 귀속되어야 한다고 추론하는 것은 가장 근거 없는 논거일 것이다. 왜냐하면 예언들이 그를 필연에 묶어 두었다고 생각할 수 있기 때문이다. 왜냐하면 예언들에서 예언되었기 때문에 사건들의 과정을 예언들에 귀속시켜서는 안 된다. 사실 선지자들은 자신들이 그것에 대해 말하지 않았더라도 일어났을 것들만을 위협한다. 따라서 사건들의 원인을 예언들에서 찾아서는 안 된다. 나는 아무것도 하나님이 정하지 않으신 것은 일어나지 않는다는 것을 인정한다. 그러나 유일한 질문은 지금, 그것이 예언하거나 예고하는 것들이 사람들을 필연에 묶어 두는가 하는 것이다. 이미 그것이 거짓임을 증명하였다. 유다의 멸망의 원인을 성경으로 돌리는 것도 그리스도의 의도가 아니었다. 단지 약한 마음들을 흔들 수 있는 걸림돌의 기회를 제거하려 하셨을 뿐이다. 그것을 제거하는 방법은, 하나님의 성령이 그런 사건이 일어날 것임을 오래 전에 증언했다는 것을 보여 주는 것이다. 왜냐하면 우리는 일반적으로 새롭고 갑작스러운 것에 놀라기 때문이다. 이것은 매우 유익한 권고이며, 광범위한 적용이 가능하다. 오늘날 대부분의 사람들이 걸림돌로 인해 굴복하는 것은 어디서 오는가? 하나님이 그의 백성을 풍성히 강화하시며 그들의 눈앞에 올 모든 악과 고통을 일찍이 예고하심으로써 성경의 증거들을 기억하지 못하기 때문이 아닌가?
원주석
- 번역원본
commentary-section/cal-jhn-17-12-12(Calvin, PD) - CC0-1.0 · Sonnet 번역