cal-jhn-16-27-27 (ko)

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27. **이는 너희가 나를 사랑한고로.** 이 말씀들은 우리가 하나님과 연합하는 유일한 끈이 그리스도와 연합하는 것임을 상기시켜 준다. 우리는 가식이 아닌 믿음으로 그와 연합하며, 그것이 진실한 애정에서 나온다. 그분이 이것을 사랑이라는 이름으로 묘사하신다. 왜냐하면 그리스도를 마음으로 포용하지 않는 자는 아무도 그를 순수하게 믿지 않기 때문이다. 따라서 이 말씀으로 그분은 믿음의 능력과 본질을 잘 표현하셨다. 그러나 우리가 그리스도를 사랑할 때에야 하나님이 우리를 사랑하기 시작하신다면, 우리가 하나님의 은혜를 앞서갔으므로 구원의 시작이 우리에게서 나온다는 결론이 따른다. 반면 성경의 수많은 구절들이 이 진술에 반대한다. 하나님의 약속은, "내가 그들로 나를 사랑하게 하리라"이다. 요한은 말한다. "우리가 먼저 사랑한 것이 아니다." 많은 구절을 수집하는 것은 불필요할 것이다. 주님께서는 없는 것들을 있는 것들로 부르시고, 죽은 자들을 살리시며, 그분에게 낯선 자들과 연합하시고, 돌 같은 마음을 살 같은 마음으로 만드시며, 그분을 구하지 않는 자들에게 자신을 나타내신다는 것보다 더 확실한 교리는 없다. 나는 이렇게 답한다. 하나님은 택자들이 부름을 받기 전에 비밀스러운 방식으로 그들을 사랑하신다. 그들이 창조되기 전부터 자신의 것들을 사랑하시기 때문이다. 그러나 그들이 아직 화해되지 않았으므로, 그들은 마땅히 하나님의 원수들로 여겨진다. 바울이 말한 것처럼, "우리가 원수 되었을 때에 그의 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님과 화목하게 되었느니라." 이런 이유로 우리가 그리스도를 사랑할 때 하나님에게 사랑을 받는다고 말할 수 있다. 우리가 전에는 노한 재판관으로서 물러났던 그분의 아버지 같은 사랑의 담보를 갖게 되기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jhn-16-27-27 (Calvin, PD)
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