cal-jhn-16-26-26 (ko)

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26. **그 날에는 너희가 내 이름으로 구할 것이요.** 그분은 그때에 하늘 보화가 그토록 아낌없이 열릴 이유를 다시 반복하신다. 그들이 필요한 것은 무엇이든 그리스도의 이름으로 구하고, 하나님이 아들의 이름으로 구하는 것은 무엇이든 거절하지 않으실 것이기 때문이다. 그러나 말씀들에 모순이 있는 것처럼 보인다. 그리스도께서 즉시 자신이 아버지께 기도할 필요가 없을 것이라고 덧붙이시기 때문이다. 그렇다면 그분이 중보자의 직분을 맡지 않으신다면 그분의 이름으로 기도하는 것이 무슨 소용인가? 다른 구절에서 요한은 그분을 우리의 변호인이라 부른다. 바울도 그리스도께서 이제 우리를 위해 중보하신다고 증언한다. 히브리서 저자도 같은 것을 확인하여 그리스도께서 우리를 위해 항상 중보하시기 위해 살아 계신다고 선언한다. 나는 이렇게 답한다. 이 구절에서 그리스도께서 절대적으로 자신이 중보자가 되지 않을 것이라고 말씀하시는 것이 아니다. 단지 아버지께서 제자들에게 너무나 호의적이시어, 구하는 것은 무엇이든 어려움 없이 자유롭게 주실 것임을 의미하실 뿐이다. "나의 아버지께서 너희를 만나러 오실 것이다. 너희를 향한 그분의 크신 사랑으로 인해, 그렇지 않으면 너희를 위해 말할 중보자를 앞서 맞이하실 것이다." 더 나아가, 그리스도께서 우리를 위해 아버지께 중보하신다고 말할 때, 마치 그분이 우리의 이름으로 겸손한 간구를 드리며 아버지 앞에 무릎을 꿇고 계신 것처럼 육체적 상상을 해서는 안 된다. 오히려 그분이 한 번 우리를 위해 하나님을 화해시키신 그 제사의 가치는 항상 강력하고 효력이 있다. 우리의 죄를 속하신 피, 그분이 드린 순종은 우리를 위한 끊임없는 중보이다. 이것은 주목할 만한 구절로, 우리에게 하늘 아버지의 마음을 얻는 것은 그분의 아들의 이름을 그분 앞에 내어놓는 순간이라는 것을 가르쳐 준다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jhn-16-26-26 (Calvin, PD)
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