cal-jhn-16-23-23 (ko)

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23. **그 날에는 너희가 아무것도 내게 묻지 아니하리라.** 제자들이 흔들리지 않는 견고함과 용기로 기쁨을 얻을 것이라고 약속하신 후, 그분은 이제 그들에게 주어질 성령의 또 다른 은혜에 대해 말씀하신다. 그들이 하늘 신비로 높이 들려질 만큼 크게 이해의 빛을 받을 것이라는 것이다. 당시 그들은 너무도 느려서, 아주 작은 어려움도 그들을 주저하게 만들었다. 알파벳을 배우는 어린이들이 단 한 구절도 자주 멈추지 않고는 읽지 못하는 것처럼, 그리스도의 거의 모든 말씀이 그들에게 어떤 걸림돌을 주었고, 이것이 그들의 진보를 방해했다. 그러나 곧 성령으로 계발되어 그들은 하나님의 신비들 사이를 걸림돌 없이 움직여, 하나님의 지혜와 친숙하게 되는 것을 방해하는 어떤 것도 더 이상 없었다. 사실 사도들은 가장 높은 지혜의 수준에 올랐을 때에도 그리스도의 입에 질문하기를 그치지 않았다. 그러나 이것은 두 상태 사이의 비교에 불과하다. 마치 그리스도께서 "너희의 무지가 고쳐질 것이다. 지금처럼 가장 작은 장애에도 막히는 대신, 아무 어려움 없이 가장 깊은 신비에도 침투할 것이다"라고 말씀하시는 것과 같다. 예레미야서 구절의 의미가 그와 같다. "그들이 각각 자기 이웃과 형제를 가르쳐 여호와를 알라 하지 아니하리니 이는 작은 자로부터 큰 자까지 다 나를 알기 때문이니라." 선지자가 그리스도의 나라에서 가장 활발해야 할 가르침을 없애거나 제쳐두는 것이 아니다. 모두가 하나님에게 가르침을 받으면 이 짙은 무지는 더 이상 자리를 차지하지 않을 것이라고 단언한다. 그 무지가 의의 태양 그리스도께서 자신의 성령의 빛으로 그들을 밝히시기 전까지 사람들의 마음을 사로잡고 있는 것처럼 말이다. 더 나아가, 사도들이 어린이들과 매우 닮았거나, 오히려 사람들보다 나무 그루터기들에 더 닮았음에도, 성령의 가르침을 누린 후에 그들이 갑자기 어떻게 되었는지 우리는 잘 알고 있다. **아버지께 구하면 무엇이든지.** 그분은 그들이 이 새로운 능력을 어디서 얻을 것인지를 보여 주신다. 지혜의 샘인 하나님에게서 필요한 만큼 자유롭게 이끌어 낼 수 있기 때문이다. 마치 "이해의 선물을 빼앗길 두려움은 없다. 내 아버지께서 온갖 복의 풍성함으로 너희를 아낌없이 풍성하게 하실 준비가 되어 계시기 때문이다." 더 나아가, 이 말씀들로 그분은 성령이 태만과 무위 가운데 기다리는 자들에게 약속된 것이 아니라는 것을 알리신다. 오히려 제공되는 은혜를 진지하게 구하는 데 열심이어야 한다는 것이다. 요컨대, 그분은 그때에 자신이 중보자의 직분을 수행하여, 그들이 구하는 것은 무엇이든 아버지에게서 풍성하게, 그들의 기도를 초월하여 얻어 줄 것이라고 선언하신다. 그러나 여기에 어려운 질문이 생긴다. 사람들이 그리스도의 이름으로 하나님을 부르기 시작한 것이 이때가 처음인가? 왜냐하면 중보자를 위해서가 아니고는 하나님이 결코 사람들과 화해될 수 없었기 때문이다. 그리스도께서 제자들에게 그분의 이름으로 구하는 것은 무엇이든 하늘 아버지께서 주실 것이라고 미래 시제로 묘사하신다. 만약 이것이 새롭고 유례없는 은총이라면, 그리스도께서 땅에 거하시는 동안에는 아직 중보자의 직분을 행사하지 않으셨기 때문에 신자들의 기도가 하나님께 열납될 수 없었다고 추론할 수 있을 것처럼 보인다. 이것은 바로 이어지는 구절에서 더욱 명확하게 표현된다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jhn-16-23-23 (Calvin, PD)
• CC0-1.0 · Sonnet 번역