cal-jhn-16-12-12 (ko)

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12. **내가 아직도 너희에게 이를 것이 많다.** 그리스도의 말씀이 제자들에게 충분한 영향을 끼쳐 그들의 무지가 여전히 많은 것에 대해 당혹스럽게 하지 않을 수 없었다. 그것뿐 아니라, 그들이 육체의 연약함에서 비롯된 장애가 없었다면 충분한 만족을 주었을 것들조차 겨우 맛보기만 했다. 따라서 자신의 빈곤에 대한 의식이 두려움과 불안으로 그들을 짓누르는 것은 불가피했다. 그러나 그리스도께서는 이 위로로 그것을 대처하신다. 성령을 받으면 그들이 새로운 사람이 되어, 전에 있었던 것과 완전히 달라질 것이라는 것이다. **지금은 너희가 감당하지 못한다.** 그분이 더 많거나 더 높은 것을 말씀하시면 그들이 감당하지 못할 것이라고 하실 때, 그분의 목적은 더 나은 진보의 소망으로 그들을 격려하여 용기를 잃지 않게 하기 위해서이다. 왜냐하면 그분이 그들에게 베풀려는 은혜는 그들의 현재 상태로 평가되어서는 안 되기 때문이다. 그들이 하늘에서 너무나 멀리 있었기 때문이다. 요컨대, 현재의 연약함이 어떠하든 기쁘고 용기 있게 있으라고 명하신다. 그러나 그들이 의지할 수 있는 것이 교리 외에는 아무것도 없으므로, 그리스도께서는 그것을 그들의 능력에 맞추셨지만, 곧 더 높고 더 풍성한 가르침을 얻게 될 것을 기대하도록 이끄신다. 마치 "너희가 내게서 들은 것이 아직 너희를 확증하기에 충분하지 않다면, 잠시 기다리라. 머지않아 성령의 가르침을 누려 더 이상 아무것도 필요로 하지 않을 것이다. 그분이 지금 너희 안에 남아 있는 모든 무지를 제거해 주실 것이다"라고 말씀하시는 것과 같다. 이제 사도들이 아직 배울 수 없었던 것들이 무엇인지에 대한 질문이 생긴다. 교황주의자들은 자신들의 발명품들을 하나님의 신탁으로 내세우려는 목적으로 이 구절을 악의적으로 남용한다. "그리스도께서 사도들에게 새로운 계시들을 약속하셨다. 따라서 성경에만 머물러서는 안 된다. 여기서 그분이 자신의 추종자들에게 성경을 넘어서는 무언가를 약속하시기 때문이다." 무엇보다 그들이 아우구스티누스와 이야기하고 싶다면, 해결책은 쉽게 얻어질 것이다. 그의 말은 이렇다. "그리스도께서 침묵하시니, 우리 중 누가 이것이거나 저것이거나 할 수 있겠는가? 또 감히 그렇게 말한다면, 어떻게 그것을 증명할 수 있겠는가? 어떤 신적 증거도 없이, 그것들이 주님이 당시 말씀하기를 원하지 않으셨던 것들이라고 감히 단언하는 자가 얼마나 경솔하고 무례한가?" 그러나 우리는 그것들을 반박하는 더 확실한 방법을 갖고 있다. 다음에 오는 그리스도 자신의 말씀에서 취한 것이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jhn-16-12-12 (Calvin, PD)
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