cal-jhn-15-26-26 (ko)

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26. **내가 아버지께로부터 너희에게 보낼 보혜사 곧 아버지께로부터 나오시는 진리의 성령.** 교회 내부에도 많은 적대자들이 있으므로 복음을 낮게 평가해서는 안 된다고 사도들에게 설명하신 후, 이제 그리스도께서는 악인들의 이 사나운 격노에 맞서 성령의 증거를 제시하신다. 그들의 양심이 이 증거 위에 안식한다면, 결코 흔들리지 않을 것이기 때문이다. 마치 "사실이다, 세상이 너희에게 대항하여 격노할 것이다. 어떤 자들은 조롱하고 어떤 자들은 너희의 교리를 저주할 것이다. 그러나 성령께서 너희에게 주어지사 그분의 증거로 너희를 굳건하게 하신다면, 그들의 공격 중 어느 것도 너희의 믿음의 견고함을 흔들 만큼 강하지 않을 것이다"라고 말씀하시는 것과 같다. 사실 세상이 사방에서 격노할 때, 우리의 유일한 보호는 성령으로 우리 마음에 인쳐진 하나님의 진리가 세상에 있는 모든 것을 멸시하고 도전한다는 것이다. 만약 그것이 사람들의 의견에 종속된다면, 우리의 믿음은 하루에도 백 번씩 압도될 것이다. 따라서 우리가 수많은 폭풍 속에서 어떻게 굳건히 서야 하는지를 주의 깊게 관찰해야 한다. 우리가 세상의 영이 아니라 하나님에게서 온 성령을 받았기 때문에, 우리는 하나님으로부터 우리에게 주어진 것들을 알 수 있다. 이 단 하나의 증인이 하나님의 진리를 어둡게 하거나 짓눌러 버리기 위해 세상이 세우는 모든 것을 강력하게 몰아내고 흩으며 뒤엎는다. 이 성령을 받은 모든 자들은 세상의 미움이나 멸시로 인해 낙담의 위험에 처하는 것과는 거리가 멀다. 오히려 그들 각자가 온 세상에 대해 영광스러운 승리를 거둘 것이다. 그러나 우리는 사람들의 좋은 의견에 의존하지 않도록 조심해야 한다. 믿음이 이 방식으로 방황하는 한, 또는 오히려 하나님의 성소를 벗어나는 순간, 비참한 불확실성에 빠져들 수밖에 없다. 따라서 그것은 성령의 내면적이고 비밀한 증거로 돌아와야 한다. 신자들은 이 증거가 하늘에서 그들에게 주어진 것임을 안다. 성령이 그리스도에 대해 증거하신다고 할 때, 이것은 그분이 우리의 믿음을 그 안에만 고정하고 붙들어 두어, 우리가 다른 곳에서 구원의 어느 부분도 구하지 않게 하신다는 것이다. 그분이 또한 그를 보혜사라고 부르시는 것은, 그분의 보호에 의지하여 우리가 결코 두려워하지 않도록 하기 위해서이다. 왜냐하면 이 칭호로 그리스도께서 우리의 믿음을 강화하려 하셨기 때문이다. 그것이 어떤 시험에도 굴복하지 않도록 하기 위해서이다. 그분이 그를 진리의 성령이라 부르실 때, 이 용어를 당면한 문제에 적용해야 한다. 이런 대조를 전제해야 한다. 이 증인을 갖지 않으면 사람들이 여러 방식으로 이리저리 끌려다니며 확고한 안식처가 없지만, 그분이 말씀하시는 곳에서 그분은 사람들의 마음을 모든 의심과 속임당할 두려움에서 해방시킨다는 것이다. 그분이 그를 아버지에게서 보내신다고 하시고, 또 다시 그분이 아버지에게서 나오신다고 하실 때, 이것은 그분의 권위의 무게를 증가시키기 위해서이다. 왜냐하면 성령의 증거가 그토록 강력한 공격들에 맞서, 그토록 많고 치열한 노력들에 맞서 충분하지 않을 것이기 때문이다. 그분이 하나님에게서 나오신다는 확신 없이는 말이다. 따라서 성령을 보내시는 분은 그리스도이시지만, 하늘의 영광에서 보내시는 것이다. 우리가 그것이 사람들의 선물이 아니라 신적 은혜의 확실한 담보임을 알게 하기 위해서이다. 따라서 성령이 아들에게서 나오지 않는다고 그리스어인들이 이 말씀들을 근거로 논증할 때 그들의 궤변이 얼마나 한가한지가 나타난다. 왜냐하면 여기서 그리스도께서는 자신의 관습대로, 우리의 눈을 그분의 신성의 관조로 들어 올리기 위해 아버지를 언급하시기 때문이다.

원주석

• 번역원본 commentary-section/cal-jhn-15-26-26 (Calvin, PD)
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